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&ldo;我並沒有要你幫我鑑別歐體真偽!&rdo;崔居反而一臉驚訝,轉眼又笑嘻嘻道,&ldo;誤會,純屬誤會。八郎不過是隨口一說,他才不會相信你的眼光,他只認為自己無人可比‐‐事實卻是,他看走眼已經不是一次兩次,而是七八次了,連凌靜安私下裡都送他一個綽號:八假郎!……說跑了,我是想讓你陪我走一趟,路上正好聽你講講百丈寺,若是得空,還要請你和我一同前往龍興寺……&rdo;

龍興寺?崔向腦中&ldo;轟&rdo;的一聲,頓時一片空白,龍興,興龍!難道有何寓意不成?淨賢長老的&ldo;且向西南行&rdo;指的是袁州,難道更是指袁州城中的龍興寺?

崔向由龍興寺驀然又想到名列中國佛教中禪宗五家之一溈仰宗,此宗的開創者靈祐和他的弟子慧寂先後在潭州的溈山和袁州的仰山舉揚一家的宗風,被後世稱為溈仰宗!雖說現在還沒有溈仰宗一說,但並不妨礙崔向心中的豁然開朗之意,因為溈仰宗初祖靈祐禪師乃是百丈寺祖師百丈懷海禪師的上首弟子,也就是說,與百丈寺是同出一源!

崔向雙眼放光,急急問道:&ldo;龍興寺可是在仰山之上?&rdo;

&ldo;不是!&rdo;崔居一臉狐疑地看向崔向,見他一臉興奮,雙目有神,不由大樂,&ldo;仰山之上也有一寺,名仰山寺,仰山離袁州約有五十里。龍興寺則在袁州城中!二郎,難不成你也與我心有同感,想要出家為僧?這樣最好,我二人共同參悟佛法,暮鼓晨鐘,也好有個伴兒。&rdo;

崔向卻沒有心思聽崔居亂說,心思轉了幾轉,竟然一時無解。若只從名字上看,龍興寺顯然更符合真龍興起之意,不過至少目前來看,龍興寺與百丈寺並無淵源。難道一切要著落到仰山寺?若單以仰山寺和百丈寺之間的傳承關係來看,淨賢長老偈語之中的西南之行,或許還真是暗指仰山寺!

坐而沉思不如行而謀定,崔向想通之後,心情大好,一拍崔居肩膀:&ldo;走,去龍興寺。&rdo;

崔居喜出望外,連連搓手:&ldo;不想二郎比我還急,去龍興寺剃度也可以,以後再行腳到百丈寺掛單也可……你當真決定要陪我一同出家了?&rdo;

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第二十七章 論僧(周一求票,拜謝!)

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路上,崔居聽說崔向並不是陪他出家,不由地一臉沮喪,悻悻地不快,磨磨蹭蹭很不情願的樣子,仿佛受了多大的矇騙一樣。崔向直覺好笑,勸道:&ldo;你且好好想想,聖上已經嚴令天下,不許再頒發新的度牒,同時出家要經父母允許才可,你父母可曾親口答應讓你出家?這於理於情都不許,你想出家只是空想罷了。&rdo;

崔居雖然接受了崔向所說的無奈的現實,不過還是心有不甘:&ldo;那怎麼辦才好?我就想出家,不想考取進士,不想作官,不想學文……&rdo;

崔居今年十五歲,在崔向眼中還是一個孩子,有出家之心,他既不好勸阻,又不好多說,只好含糊其詞:&ldo;九郎,聽我一言,想要出家也並非壞事,不過現在時機不對。等當今聖上何時重新大開興佛之門,到時要是你出家之心未死,我可親自領你前往百丈寺受戒。&rdo;

&ldo;當真?&rdo;崔居高興得手舞足蹈,&ldo;二郎

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