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&ldo;小人就是華山大王小窮奇，&rdo;那拿刀的說，&ldo;帶了兄弟們在這裡，要請您老賞一點買路錢!&rdo;

&ldo;我們那裡有錢呢，大王。&rdo;叔齊很客氣的說。&ldo;我們是從養老堂里出來的。&rdo;

&ldo;阿呀!&rdo;小窮奇吃了一驚，立刻肅然起敬，&ldo;那麼，您兩位一定是&l;天下之大老也&r;了。小人們也遵先王遺教，非常敬老，所以要請您老留下一點紀念品……&rdo;他看見叔齊沒有回答，便將大刀一揮，提高了聲音道：&ldo;如果您老還要謙讓，那可小人們只好恭行天搜，瞻仰一下您老的貴體了!&rdo;

分明是搶劫，卻彬彬有&ldo;禮&rdo;地在&ldo;敬老&rdo;的&ldo;大義&rdo;下進行，還口口聲聲&ldo;遵先王遺教&rdo;，&ldo;恭行天搜&rdo;。這看似荒唐，卻表明小窮奇比伯夷、叔齊們更懂得&ldo;先王之道&rdo;的實質，這一段描寫也就具有了極大的概括力與象徵性：這是為一切&ldo;假借大義，竊取美名&rdo;者畫像的。

魯迅還派來一個&ldo;阿金&rdo;，讓這些&ldo;聖人之徒&rdo;與普通老百姓相遇‐‐

忽然走來了一個二十來歲的女人，先前是沒有見過的，看她模樣，好像是闊人家裡的婢女。

&ldo;您吃飯嗎?&rdo;她問。

叔齊仰起臉來，連忙陪笑，點點頭。

&ldo;這是什麼玩意兒呀?&rdo;她又問。

&ldo;薇。&rdo;伯夷說。

&ldo;怎麼吃著這樣的玩意兒的呀?&rdo;

&ldo;因為我們是不食周粟……&rdo;

伯夷剛剛說出口，叔齊趕緊使一個眼色，但那女人好像聰明得很，已經懂得了。她冷笑了一下，於是大義凜然的斬釘截鐵的說道：

&ldo;&l;普天之下，莫非王土&r;，你們在吃的薇，難道不是我們聖上的嗎!&rdo;

伯夷和叔齊聽得清清楚楚，到了末一句，就好像一個大霹靂，震得他們發昏，待到清醒過來，那鴉頭已經不見了。

這又是一個對比：&ldo;不食周粟&rdo;，以及背後的&ldo;義&rdo;，本來就是自欺欺人的&ldo;玩意兒&rdo;，&ldo;闊人家的婢女&rdo;阿金憑藉常識也能明白;惟獨飽讀&ldo;聖賢之書&rdo;的伯夷、叔齊們卻被繞在裡邊拔不出來。現在阿金一語道破，就霹靂般打破迷魂陣，結束了這齣&ldo;不食周粟&rdo;的&ldo;笨牛戲&rdo;，兄弟倆只能為他們篤信的先王之道殉葬，卻留下了這樣一幅漫畫：&ldo;蹲在石壁下，正在張開白鬍子的大口，拼命的吃鹿肉。&rdo;

魯迅曾說，他寫《出關》，是因為老子是一位&ldo;&l;無為而無不為&r;的一事不做，徒作大言的空談家。要無所不為，就只好一無所為&rdo;，&ldo;於是加以漫畫化，送他出了關，毫無愛惜&rdo;。〔17〕據說出關時，關官關尹喜居然提出要老子講課;聽課的是什麼人呢?&ldo;四個巡警，兩個簽子手，五個探子，一個書記，帳房和廚房。&rdo;這又是一次奇特的相遇‐‐

老子像一段呆木頭似的坐在中央，沉默了一會，這才咳嗽幾聲，白鬍子裡面的嘴唇在動起來了。大家即刻屏住呼吸，側著耳朵聽。只聽得他慢慢的說道：

&ldo;道可道，非常道;