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第1405頁(第1/2 页)

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這已經幾乎三十柄劍器,每一柄劍器都是極品先天靈寶級別,也太逆天了些!

便是極品先天靈寶之中的『定海神珠』,也不過二十四顆而已。而二十四顆定海神珠,若是輔以大神通,演化二十四諸天,以二十四諸天的力量,幾乎不輸先天至寶。

二十四顆定海神珠輔以特殊神通,開創二十四諸天的話,已不輸先天至寶,林逸祭起的近乎三十柄劍器,亦是極品先天靈寶,又能差了多少?

甚至輔以林逸的劍訣、法力,相比定海神珠,更勝一籌!雖說此等寶物,並非單單以數量來衡量,但到了這個級別的寶物,每多一件,所增加的神通威能,都是難以衡量。

更何況准提佛母更拿不定主意,此等寶物,林逸到底擁有多少?好似無窮無盡一般,這也太逆天了些!

准提佛母顧不得多想,招架不住後,立即使出另一項神通,搖身一晃,前方便憑空多出一尊法身來。

此法身,高達億萬之巨,二十四首、十八隻手,執定智慧劍、鉞斧、如意寶幢、蓮花、賢瓶等等寶物。

正是當年將孔宣擒往西方的准提法身。

相比當年的法身神通,准提與接引成立西方大乘佛教,成為準提佛母與阿彌托佛後,參悟佛門神通,更進一步。

准提佛母中央雙手,作說法印,為破人道貪瞠痴三障,說法利生,教人學法,令證三身果位。右第二手作施無畏印,右掌五指開立,為五智之光明義,是令人道眾生無畏,實具大悲深重,故顯此手印。

右第三手把劍,此劍乃智慧劍,降斷三障四魔,除三毒五欲,故持此劍。右第四手持數珠,數珠表智慧為轉法之義。右第五手把天妙果,天妙果有萬子,表圓滿萬行善之種子,顯佛果圓滿義。

右第六手把鉞斧,是以大鉞斧能破一切,令人摧破一切無明、難斷惑障之義。

右第七手把鉤,萬德皆歸准提尊,尊中之王,四海悉皆朝宗,有鉤王義。持鉤並含召一切眾生,令入本有內證之法界宮,召入如來寂靜智德,是故持之。

右第八手持金剛杵,金剛者堅固不動智,杵有破體之力,即摧滅三毒,顯三部諸尊。

右第九手把寶髟,寶髟是貫花葉之物,是花髟,具萬德莊嚴義,有平等性智之功德。

左第二手持如意寶幢,為表高立淨菩提心寶幢,於無量福惠諸貪乏眾生,施與世出世願,有眾善根本萬行源底之義。

左第三手持蓮花,紅蓮花自性清淨,表一切眾生心中有本來清淨理,雖沈淪無三毒泥中,往來六趣四生垢穢,不染猶如蓮華。

左第四手把澡罐,表瓶灌能盛滿一切,為此佛母出生三部,諸尊盛滿之德。左第五手持索,此索為降伏惡魔,忿怒諸尊皆持有,可系縛難伏者不令傾動,引入本有法界宮,有大悲方便之義。

左第六手持輪,輪能轉惑摧破,表二十五有生死流轉依之得止,輪又有圓具足之義。左第七手持螺,吹大法螺演大法義,說寂滅法,降伏眾生煩惱惑障之義。

左第八手持賢瓶,具三昧耶,流出寶藏及經典,施與眾生。左第九手持般若篋,十方三世佛菩薩,依般若無不成佛,准提佛母為諸佛能生母,故持般若篋。

這十八手又表十八不共法,皆為佛家大神通。

相較當年而言,准提與接引成立西方大乘佛教這些年來,已將此神通修煉大成,便是太上老子、元始天尊、通天教主、女媧娘娘等聖人,都不敢小覷,甚至未必能言勝。

億萬之巨的准提法身,手持諸多寶物,直接迎著一柄柄離火仙劍,向林逸殺了過來,十八隻手不斷揮舞,梵音陣陣,一柄柄離火仙劍竟是抵擋不住。

林逸微微挑眉,沒想到一萬多年過去,准提道人也是神通大進,想來也是,作為佛

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