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留园正中的草地上此事早已搭建了一个三面素锦环围的帷幄。唐离等人自进了帷幄，依次坐定之后，那些个后行的学子才在帷幄外各自择地而坐，眼前的一切布置，分明遵循的是孔圣讲学时的布置。

因哲翁及素翁的到达，崔学正主持就有些分量嫌轻，这一职责自然就转到了郑观察使身上，他先是说了几句场面话之后，才宣布全场肃立同诵【论语】第一章，以此做为此次聚会的开端。

这一提议引来众人应声附和，一时间整个留园中“学而时习之……”之声播于远近。

诵经完毕，便是随后的讲经，先是那些本道名儒依次据【论语】发微言大义，最后才是到哲翁及素翁二人，他们两人一个讲的是：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。〃而另一个讲的则是”志于道，据于德。依与仁，游于艺。“二人的讲经自然引来喝彩声一片。

唐离这回也正算是见识了什么叫真正的大儒，这些人引经据典，字字阐发，其功底之深直让他感叹自己这虚名着实来的惭愧。

其间郑子文也曾示意唐离发言，却为其以后学之名婉拒，郑观察使不知出于什么目的倒也没有勉强，与会的学子们当然不会想到状元公是不敢献丑，还道他时尊敬前贤，一时对这位少年得意却知进退之道的状元公更多了几分好感。

由于前来参加盛会的本道大儒太多，所以虽然是简单的讲经也花了将近两个时辰，讲经完毕，自有仆役送上茶点果子，众人边饮边观赏歌舞。

只是这次的歌舞与往日的松散全然不同，帷幄对面的高台上首先出现的是一个年约十六七的素装女子，如果有后世人到此，必定会惊讶的发现，一千二百年前这个名唤兰心的女子所做的套路居然跟后世那些晚会的主持人一模一样。

听完素装女子的致辞，哲翁笑着向身边的唐离道：”这是你太乐署安排的？形式的确新奇的很，不错，着实不错！“夸了这一句后，他才颇有感慨的叹道：”‘乐者，圣人之所乐也。而可以导民心，其感人深，其移风易俗’。这句话说的好！难得她一个歌女尚能明此大义，而世人却早已将之忘却，只将声乐歌舞作为享乐手段，全然忘却了圣人当日以教化民心的初衷。儒门沦丧至此，实使人痛心疾首！“

哲翁这一言出，旁边附和连连，有了这么个调子，现场这一台推奇出新的歌舞就引来众人连番赞叹，盖因这台歌舞乃是为今日量身定做，其所用器乐也多以琴瑟等雅乐为主，至于其它那些歌曲及舞蹈的选择也同样是如此，加之本身歌舞穿插，安排紧凑，形式又足够新奇，自然博来阵阵彩声，以至于整个表演完后，许多素来对歌舞并不感兴趣的硕儒也赞叹其”志趣高雅，暗与圣人之意相和，“可以说，太乐署改制后的第一次亮相非常成功。

第一百八十七章　边塞

歌舞之后，郑子文再次致辞时却点明让唐离发言，一时间众人的目光都集中在了这位年轻的过分的“别情先生”身上。

“士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”唐离话语的开头也是起自于【论语】，知道这是郑子文在向北地士林隆重推介自己，他的语速显得有些缓慢，“读书人不能不刚强而有毅力，因为他负担沉重而路途遥远，千余年前曾子的教诲于今日读来依旧发人深省。”

扬长避短，唐离并没有做细致的讲经，在诸多硕儒门前，他的发言刻意避开了自己的状元身份，而是以观风使的身份对那些学子们致辞，“士之职责有三，修身、齐家、治国平天下。诸位学子如今仍在道学受教，所以这治国平天下一项先自不表。但这是否意味着诸位就仅仅只应修身？”以目光环视场中一周，唐离轻轻摇头道：“错。如果有这种想法就是大错而特错。依某之愚