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第228部分(第1/5 页)

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杨天行暗恼文殊菩萨瞧不起凡界佛法,丝毫不理会他又尴尬又恼怒的境地,继续冷冷地道:“佛界佛法源出自于凡界,你身为菩萨之尊,理应数典不忘本,如今却在这大放厥词,口出狂言,你又有何资格瞧不起凡界的佛法?”说到这,他顿了一下,神色肃穆,隐含着一股令人折服的威严,看了众佛子一眼,又朗声道:“凡界佛法源远流长,博大精深,贵界所继承的只是其中的一小部分而已。就拿贵界的大梵音和小梵音来说,这两种佛言乃是在密宗三字根本咒的基础上衍化而生,所以它的梵音再多,也脱离不了唵、啊、吽这三个字。原因为何?乃是因为这三个字体现了一种最广泛、最基本的佛理。唵字,是宇宙原始生命能量的根本音。它含有无穷、无尽的功能。啊字,是宇宙开辟,万有生命生发的根本音。它具有无量、无际的功能。眸字,是万有生命潜藏生发的根本音。它具有无边、无息的功能。又如贵界的十八灭魔手,其原形乃是凡界显宗的降魔掌法。降魔掌法原有一百零八式,贵界只不过将这一百零八式浓缩成了十八式,所以十八灭魔手其实是降魔掌法的精髓部分,若论及克魔的招式却远不如降魔掌法来得广博。再如贵界的大小乘佛法也是出自于凡界。菩萨,你修炼的应该是大乘佛法吧;托塔罗汉,你修炼的是小乘佛法吧,而凡界早在灭神时代就有大小乘佛法之分,那时你们佛界还没诞生,如今这煌煌西天灵山在当时却只不过是一个毫不起眼的小山坡。嘿,佛界虽然继承了凡界佛法的精髓,却未能将之发扬光大,甚至就连一些佛法的真谛也丢失了。你们一个个看似法相庄严、道貌岸然,成天念叨着苦修大乘,参度佛语以解救众生,实则已是佛非佛,人非人,不知是你渡世人,还是等着世人来渡化你们,真是可悲可叹!”

此番痛斥犹如无数的惊雷霹雳响彻了西天灵山,以致于杨天行的话音落了许久,偌大一个灵山上竟然鸦雀无声,众佛呆若木鸡,都沉浸在杨天行无比震撼的话语中。

良久,才有一声幽幽长叹响起。

“阿弥陀佛,杨施主这番话当真如醍醐灌顶,让老衲茅塞顿开。老衲在此向施主道谢了!”在众人惊诧的目光下,普贤菩萨越众而出,走下台阶,缓缓步到杨天行的身前,深深地鞠了一躬,再抬起头来时,赫然已经泪流满面,神情十分激动。

杨天行大吃一惊,连忙还了一礼恭敬的说道:“大师言重了,虽然大般若罗汉阵看似是败在了我的手上,但实际上却是败在了佛法之下,大师不必难过。在下只是想说明一个事实,佛界佛法固然神通广大,但凡界佛法的博大精深也远非一般人所能想象,两界佛法本出同源,应该相辅相成,共同进步,而不应相互排斥,引为异类。希望今日之事大师不要怨恨才是。”

杨天行有些受宠若惊,刚才的那些话也是他一时冲动脱口而出的,目的只是因为看不惯文殊菩萨的偏激,为凡界佛法讨个公道,却没想到会带给这个老和尚这么深刻的感触。眼见普贤菩萨老泪纵横,神情激动,他倒有些过意不去了。

普贤菩萨缓缓地摇了摇头,正色道:“多谢杨施主点化,我等今日万不敢怨恨施主。施主刚才所言或许乃是无心之言,但听在老衲的耳朵里却如梵钟鸣唱,经久不绝。老衲修炼大乘佛法业已两万余年了,当初抛却恩恩怨怨,是是非非,梦想有一天能够凭借一颗浩瀚的佛心感渡世人。可是两万年过去了,老衲每日与青灯相伴,与佛经共度,却始终未能如愿。老衲时常在想,我渡世人,为何世人不渡我,我不成佛或可了却千年的仇恨,万年的情伤。说来惭愧,刚才听得施主所言,现在想来,老衲定是在大乘佛法面前迷失了自我,幸得施主指点,方能一扫眼前的迷雾,还我一个清朗广阔的佛法天地。”此番话说得感人肺腑,极为恳切,

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