第十八章 日常(第1/2 页)

距离上次处理完‘巢穴’，已经过去了两天时间。

这两天，十方主要是在忙各种手续，譬如完善签证啊，身份证明啊，诸如此类的必要证件和手续。

顺便考了一个国际驾照，一天全过，估计再过一段时间就发证了。

同时，他也正式开始了自己的工作。

什么工作？

那当然——是当和尚了。

一座佛寺中，十方正在给香客带路。

带完路之后，他又跑到大殿里，收拾里面的捕鼠笼。

山上老鼠多，又喜欢啃东西，佛寺里，佛像大多都是木质的，所以怕老鼠会咬坏佛像，都会布置捕鼠笼。

提溜着捕鼠笼，一路跑到后山，全都放生了。

紧接着，又开始做一天的修行。

他是武僧，修行自然是锻炼身体，至于钻研佛法，那不是他该干的事。

做完，吃完午饭，下午当导游，给寺庙游客带路以及讲解寺庙各处的用途。

游客们都对他很友善，可能是怕他累着了，纷纷表示不愿意麻烦大师，都去找旁边的其他和尚了。

这也导致他也很轻松，一直到下班都无所事事。

是的，下班，这里几乎所有和尚都只是一个工作而已，只有少数几位才是真正的和尚，剩下的就和雪区那些给人递哈达的工作人员一样，上班的时候，负责穿上具有某种特色的服饰，进行仪式性的工作，给其他游客表演和再现曾经的佛教历史文化，顺便兼职一下心理医生和树洞。

不过十方不太一样，他是真和尚，可惜没人愿意相信，同事们都觉得他是极道。

总而言之，又是结束了工作的一天，太阳下山，寺庙敲钟，有的僧人回家，有的僧人就住在寺庙，还有的带家人住里面的。

毕竟，和十方这边不一样，在日本和尚喝酒吃肉，结婚生子，甚至从事其他职业，都是很正常的事，也不会觉得有什么奇怪的，还有和尚跑去奥运会拿奖牌的。

而且，这边寺庙主要的收入也不是靠香火钱或者游客，而是主要从事丧葬，立本人死后一般都会花钱请僧人起法号、做法事，然后埋入寺院墓地，价格相当不菲，寺庙也靠这个挣得盆满钵满，连带着十方的工资也不低。

总而言之，还算是皆大欢喜。

十方也不至于狭隘到会对别人的风俗习惯指手画脚，不管认不认同，既然与人无害，那么也没必要因为观念不同而去指责。

包容他人和自己意见不一样的地方，是方丈教给他的。

下班回家，脱下僧袍换上便服。

……看着更像极道了。

算了，像就像吧。

上电车，没有买菜，直接回家。

夕阳西下，金色的光线斜照在公寓门口，拉出一条条长长的影子。

还没开门，里面就传来了饭菜的香味。

掏出钥匙，开门，走进去。

天宫薰早就在里面了，桌上也摆好了丰盛的晚餐，而她依然是一身高中校服，系着围裙，站在玄关，迎接十方。

关于这一点，十方也很头痛。

本来以为解决了那事儿，他也可以正儿八经的开始工作了，不过第二天下午，他准备泡面的时候，天宫薰又来了！

坚持要自己来做饭。

至于原因，因为，当初她承诺的是：“如果不肯接受金钱的话，那就请一定让我帮忙做饭作为报答吧。”（参见第七章）

这个……可没说时间。

十方以为的是做那一天的饭，但天宫薰承诺的时候，可是做好准备，此后的每天都来的！

但仔细一想，也很正常，在天宫薰看来，邀请十方去，那是冒生命危险