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他是北京人，她是外地人，她希望通过他改变自己和家人的生存环境，如果他有这个能力她会嫁给他。但是，有个条件，就是婚后允许她在婚外有情人，她必须要找个和自己年龄相当的男人做情人，他说可以考虑。他对我说：“考虑到她的年龄比我小那么多，我应该同意人家在外面有情人，你说对不对？”我说，不对。这叫什么事？你为什么要接受这样苛刻的结婚条件？他说他就想和她结婚，他太爱她了。他说，你不知道，她特别漂亮。我看见她就从心里舒服，只要能达到和她结婚的目的，那些条件都不算什么。于是，那个女孩又提出了另外的条件，让他给她们家多少东西多少钱。于是，他就去筹备。

我怎么觉得这事情邪门得让我忍无可忍了呢？世界上怎么还有签定这么“丧权辱国”婚约的？就因为他爱她？这是什么爱？

结果，一切都办妥了，人家还是跑了，他最终还是没有娶到她。他痛苦死了，让我帮他出主意。我说让他有点尊严，别那么贱，那样更让人瞧不起。

可是，他说爱是高尚的，你怎么能把爱说成是贱呢？爱就是给予，就是宽容，就是为对方好。这和尊严挨不上边！

你说，遇上这种人，你能够帮他想出什么主意来吗？很久以前，我曾经看过一本《金陵春梦》的书，好像是这么个书名。反正是写蒋介石的故事。其中有关于宋美龄和蒋介石结婚前后的片断。宋美龄当时提出的条件是可以和蒋介石结婚，但是，不能干涉她继续爱她的那个年轻英俊的恋人，记得她爱的好像是个美国籍的人。我当时就有点不理解蒋介石，可是，蒋介石居然接受了。他为了政治，他的政治需要宋家财团的支持，所以，在政客那里是不讲究什么爱情的，他们的婚姻永远是为政治服务的。我当时虽然年龄小，但是，我知道，我将来在婚姻和爱情上绝对要远离政客，觉得他们很恐怖，很冷血，没有感情。像蒋介石这样的政客可以为了政治前途，接受那么屈辱的结婚条件。而我的这个朋友是为了什么？他再活十辈子也当不了总统，为什么要那么屈辱地接受那么不平等的婚约呢？蒋介石虽然没有得到宋美龄的爱情，但是，他达到了他需要的政治目的。而且，他们的婚约是双赢的，因为，宋美龄也得答应他提出的条件：必须符合夫人的规范，在公共场合和外交场合的行为举止必须符合夫人的形象，所以，他不可怜。而我的这个朋友太可怜了！爱情本身就应该是相互的。当然，我说过，爱神总是在爱的一方，也就是说能够爱也是幸福的。最不幸的人是不爱任何人。可是，当你的爱成了人家的负担，或者是那种毫无尊严的爱的时候，这种爱就已经背离了我们所能够接受并理解的爱了。那不是爱，是爱的垃圾和粪便！已经变了味儿了。

凡是爱都可爱

我们走过那么漫长的生活道路，谁也不是一开始就深邃，都是由浅入深的，对情感的理解也一样。自己无论是健康的还是有残疾，总有一个完整的灵魂始终如一，即使“都瘫痪成这样了”也没有便宜地将自己“处理”掉。

但是，我现在又忽然感觉我的朋友也是值得同情的。我们不应该奚落他对爱情的理解和行为举止。我们也许还没有他那样爱的勇气呢。他想做什么就做，并且奋不顾身。他是爱情的勇士。我们的所谓尊严是不是伤残所带来的病态？谁也没有给我们一个明确的鉴定，说我们的观念是对的，人家的观念是不对的。这个世界，凡是存在的都是合理的，否则怎么会出现并且存在着各种各样的事物呢？许你这样理解就不许人家那样理解？

其实，我们都陷入了爱情唯美主义的陷阱。当然，追求完美并没有错，但是，完美也和无限一样，我们只能追求不能占有，妄想占有无限只能说明我们的贪婪。生活中，美好事物无所不在，它们的美混淆在丑当中，寻找和筛选都是一件很吃力费神的事情。我