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大體上而言，先天資質只有兩種，一種是天生體內便存有靈竅，能夠納天地靈氣於自身的；而另外一種自然就是體內沒有靈竅，無法自行修煉之人，從這一點上而言，楊君山是幸運的，他的體內有兩個靈竅，能夠進行修煉。

然而天生體內便有靈竅之人實則又會按照體內靈竅的多寡分作五等，一個人體內最多只能擁有五個靈竅，而這樣的資質自然是第一等的好苗子，從這一點上來說，楊君山的四等資質也就比只有一個靈竅的最末等資質強了一籌罷了。

用了一年的時間修煉，楊君山勉強捕捉到了空氣之中存在的淡淡的靈氣，並將之引入自身體內，這便是凡人境的第一重境界：引靈氣。

此時楊君山盤坐在井旁的青石之上，隨即閉目收斂心神，口中念念有詞，心中感受著體內的兩個仙靈竅，按照前世記憶當中的一道功法的法訣試圖捕捉從井口散逸的淡薄靈氣來喚醒仙靈竅，這便是凡人境的第二重境界：喚仙靈。

不過楊君山此時想要進階凡人境第二重還差的很遠，事實上單憑楊君山四等資質想要只通過吸納靈氣來開啟凡人境的第二重境界，這必然會是一個耗時長久的過程。

因此，這就需要以仙靈之物來縮短修士進階第二重的時間，而這也是第二重境界喚仙靈名稱的由來。

前世記憶當中，楊君山被評為四等資質之後著實心有不甘，苦練了一年箭術，準備參加一年後的百雀山圍場，不料差一點死在一頭凶獸野豬的衝撞下，但他也不是沒有收穫，最後無意當中得了一件下品仙靈灰溜溜的返回家中，最終還是煉化了那塊土黃石來進階第二重境界。

此番楊君山再去百雀山，自然不會如同上一世那般不堪，事實上楊君山此去可是有著大謀算的。

不過正所謂臨陣磨槍，雖然只剩下了三天的時間，楊君山還是想著能夠儘量增加一分實力。

凡人境共分五重，分別是第一重的引靈氣、第二重的喚仙靈、第三重的啟靈竅、第四重的奠仙根，第五重的施仙術，此時楊君山雖然已經修煉了一年，但凡人境第一重喚仙靈他也不過才剛剛修成，想要達到圓滿還差得遠。

楊家自有家傳的功法，喚作《覆土靈訣》，傳說乃是由撼天宗真傳法訣《覆地寶訣》簡化而來，也不知是真是假，不過這套靈訣在瑜郡撼天宗下轄各方勢力卻是多有傳授。

楊君山因為是晨瑜縣青石鎮楊氏家族嫡系子弟的緣故，雖然修煉資質偏下，但也能得傳授《覆土靈訣》，若是楊氏支脈子弟，便只能夠接受更低一等的《覆土法訣》傳授。

楊君山開始修煉這《覆地靈訣》之後便一直由楊田剛教導，一年的時間過去，楊君山修煉雖算不得勤勉卻也不曾偷懶，奈何四等的資質，修煉進展著實緩慢，只是勉強修成了第一重境界，於是楊君山對於百雀山圍場的仙靈之物便越發的著緊起來。

這方世界的修士在修煉過程當中，先天資質雖是重要的一環，但卻絕非是決定性的一環，一個修士能夠在修煉界走多遠最終還是要看多方面因素的綜合影響，楊君山前世百餘年經歷，如今足可以充分利用，讓他的未來走得比夢中的世界更遠。

不過此時楊君山所修煉的卻並非是楊家家傳的修煉功法《覆土靈訣》，而是楊君山在前世記憶之中從殘存的撼天宗弟子手中得到的一篇功法，喚做《戊土靈訣》，楊君山此時便是想要趁著前者修煉未深，趕快用後者所修煉的靈氣來漸漸的取代之，否則待得陸平跨過了喚仙靈這一關，再想要更換修煉功法可就難了。

但凡修煉功法，法訣比不得靈訣，靈訣之上還有傳說當中的寶訣。

修煉《覆土法訣》之後還可以改換進階的《覆土靈訣》，再之後繼續更換更進階的《覆地寶訣》，這可就是比楊君山此時修煉的《戊土靈訣》品階