第5部分(第1/4 页)
龙族是个特例。龙的后代有智慧,也有神种的相似神通,天生身体能大能小,能飞能人言,所以被统称为神龙。
盘古大神所造就的洪荒大地有亿万里辶遥。现在,在广阔的地域上有神种无数。但龙凤大劫后,太古神祗差不多死光了,新出生的神种又极其稀少,除了龙族以外,洪荒中所存的神种也就寥寥无几了。
龙凤大劫后,天道辶下,洪荒中新出生的灵种的数量和种类很多。后来却经历了巫妖大战,大战后,巫妖俱损,上千万灵种所修成的大妖王在血战中死去,新出生的灵种又稀少起来。结果,洪荒中的灵兽也变得极其珍稀。
郑紫灵被一线生机的本能所牵引,渐渐明白了这些事。这才恍然大悟:“怪不得那《封神演义》中的神仙们没有几个有好坐骑的。原来不是古代人的无知,写不出来,而是另有原因。其内幕竟然是这样的血腥。
太古三类因天地间先天的阴阳二气交合而生成,并吸收了天地间浓烈的开天煞气。它们是天道为消除不利于生命存活的煞气而孕育的,空有天赋神通而没有道行。它们的身体不同于一般的**,更象是武器,也没有象后辈那样的妖丹;一旦身死;尸体和精气就会很快化入天地;彻底消失。
太古生灵天生就通了十二重楼,去了横骨,能说人言,能飞行,虽然灵智全开,肉身却永远也不能化形为道体,也就是不能化**体。因为太古三类生灵身具开天煞气,天性残暴,破坏性太大,天道要其注定灭亡,因而它们都不能化形来进一步修炼。它们生于天道,又死于天道,这也许就是天道的大仁和大不仁。
此三类天生身体巨大,天生强大好斗,最低也有相当于元灵金仙以道术挥出来的力量。这种力量是**自身的有限力量,与以后修道的炼气士的法力不同。
修道者的法力是利用天道法则来挥力量。这种力量的大小取决于自身修为的高低,与修为成正比。修为越高者,能挥的力量自然就越大。这种力量是无限的。不死不灭、万劫不沾,证了混元道果的圣人掌一部分大道法则,更能使用最强大的混沌辶力,所以圣人是道辶下的无敌存在。
法术与法力是两个含义不同的概念。法术的高低与修行者的修为高低关系不大,与法宝等外物紧紧相连。修为低者法术不一定低,有了厉害的法宝,法术就很高,有巨大的杀伤力。
神通就是本领,有天生的异能,如观天察地的神眼,有以道或以法宝施展的能力,所以神通包括法力和法术。
被太古三类吸收的开天煞气绝大部分会在它们体内转化和分解,成为三类自身的力量和神通。残存的煞气也失去了绝大部分毒害性。所以,即使是太古三类死了,它们的尸体所散出的煞气也不能再对生灵产生严重危害。
这就是以太古龙、凤和麒麟三族为的三类生灵对洪荒世界的巨大贡献,尽管这不是出自它们的本意。所以说“不是‘你’选择并创造了历史,而是历史选择并创造了‘你’”。对哲学、社会学等有所了解的紫灵对此连连感叹。
太古三族的各自脑尤其利害。神龙族的领祖龙是一条九爪金龙,真身长万丈,飞于空中见不见尾;额顶上的两角各分九叉坚利如叉戟;四只爪子分九趾,坚似金刚;利如钩。它是天地间的第一条神龙。
凤凰族的领凤祖:身覆七彩灵羽,真身几千丈大,飞起时遮天敝日;双翅扇出罡风,**不强者受此一扇化为齑粉;金喙吐离火,又尖锐如枪;两只爪子似钢钩。它是天地间的第一只凤凰。
麒麟族领金麒麟王:真身有几千丈大小;额顶上生一对粗大的金色角;各分七叉,坚利如钢叉;身体、四肢和类似龙尾的尾巴上布满金灿灿的鱼鳞甲,鳞片坚如金刚;嘴角两根龙须、长颈鬃、脊梁上的一线似流苏的飘逸长毛和尾毛为赤红色;四只