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其實化作絲狀的精神力只需消耗極少的一點，因為化為絲狀的精神力是極為細小的，一點精神力化為的絲線可以從地球連接到太陽，而其他的植物也不需要留下1點精神力，它們只需留下001點精神力就可以引導它們成長到預定的程度，而後當長到約定的程度後，就可以適應沙漠的生長了。

至於在銀杏樹上留下一點精神力是因為細細的引誘它，並使它更快的生長，因為銀杏樹一般要二十年才能長成並開花結果，而且成長到預定的程度後也不能放任生長，還要約束它。在以後這一滴精神力用完後程斌還會注入一滴精神力繼續約束它。

思維的時間速度是和正常的時間流速是不同的，看似花費了許多時間的程斌其實在現實中只是過了幾分鐘而已。

睜開了眼睛，程斌看向了眼前的這顆前幾天才運達的銀杏樹，幾根折斷的樹枝上蔫掛著三兩片黃綠的樹葉，樹幹上也有幾處因運輸碰撞而結疤傷口。

而在精神力感官的世界裡，因為長途運輸的緣故呈現出晦澀的模樣，但已經開始運行的精神力誘導劑又使它從內呈現出一幅蓬勃的姿勢。

但相信過了不到一個星期，這顆銀杏樹會有另一番模樣。

抓起蒲團，隨手扔到了草亭中，提起裝著瓢的木桶放到了廚房水缸邊，又走到了大廳，繞過了屏風出了通向練武場的門，在門檻處穿上了一雙布鞋，光著上身在陽光下來到了裝武器的小木屋中，關掉了一個維護武器的機器，打開門一一拿出了環首刀、漢劍、長朔。

劈、掃、撥、削、掠、奈、斬、突，配合著腳步的忽左忽右、前進後退，程斌從環首刀開始了晨練。

沒有什麼華麗的招式，只是簡簡單單平平常常的幾招，尤其是劈和斬，程斌練了許多次。

而後八面漢劍也是如此，按照擊、刺、格、洗，幾招程斌練習。劍走輕靈，刀走厚重，所以他們兩個的步伐也是不同，練劍時腳尖著地，腳底好似有個彈簧，左突右擺飄忽不定，而刀不同於劍，前腳向前一步後腳隨之趟跟，如山般厚重不露絲毫破綻。

兩米長韌性十足的白蠟杆一端30多厘米長明晃晃的如短劍一般的開刃利器鑲嵌其上，1米87高的程斌單手握住這個兇器，尾部槍纂杵在地上槍頭直刺天空，在早晨陽光的照耀下宛如戰神，一陣清風吹過，帶著塵土，一夫當關萬夫莫開氣勢油然而生，而這便是馬朔。

朔的用法早已失傳，而經過程斌的摸索，參考其他的長兵器的用法，總結出了：刺、抖，劃，三式直刺敵方傷敵要害之處，而抖可防可攻，敵人進攻時良好韌性的白蠟杆一抖就可以使他的進攻方向改變，而後刺殺，自己進攻時抖可以使敵方判斷不了進攻點，而劃則是利用兩邊的刃劃傷他人。

而且等程斌買到高頭大馬後，配合馬力朔的威力就會更大，用程斌的能力強化馬匹和他自己後，在古代或許可以實現真正的萬人敵。

當然現在是和平社會，練習這些只是個人愛好，而且居住在這個荒無人煙的地方就是為了少生事端。

獨自練習了一會三種武器的基礎用法，然後程斌又用精神力在顯示中虛擬出了對手，對手也用他所會的招式，但是這個虛擬對手的出招步伐都會比程斌快那麼一絲，不管怎樣都會強一絲。

在他人看來，光著上身的程斌就是拿著武器在空氣中左揮右砍，而在程斌的視角里就是和一個面目不清的人在劇烈的戰鬥。而武器的碰撞手腳的格鬥，都可以通過精神力大暗示讓身體覺得這是真的，從而得以鍛鍊，1v1完畢後就是1vn數不勝數的比程斌弱小一半的虛擬人從四面八方襲擊而來，而程斌則不能離開一個半徑3米的圈，一直到程斌死亡為止。

一個早晨的鍛鍊完畢，吃完早餐，程斌就開始了正式工作。

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