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里，在做什么，你都在这列驶向断桥的列车上。

这是一列没有开办退票业务的列车，你购票上车，便再无下车的机会。因为列车不会在任何一个站点停留。你掏出车票，细看始发和终点的站名，发现上面写着：出生————断桥，票价便是你的生命或整个一生。中途不断有死者被从列车敞开的窗口抛出去，但列车不会为任何一个死者停留，死者被抛下列车，但车厢内的人还在不厌其烦的计较和生存，他们甚至没有听到列车和铁轨发出的巨大撞击声，甚至忘记了自己是在一列疾驰的列车上，甚至没有想到看一看车厢外的风景。

小说主人公影子一样忧郁孤独的行走在车厢内，看见车窗外的景物以难以置信的速度向后飞驰，眨眼间，刚刚看到的一座巨大房屋，变成了一个小小圆点。一切都在消失，消逝，一秒钟和一秒钟以前所包含的一切，同时在视野和生命中成为不可追回的过去。而此时，我们活着的这一刻，也迅掠而去，我们甚至没有来得及体验，它们就过去了。所以主人公只能回忆，回忆过去的瞬间。他发现没有什么东西是真正存在的，一切都在飞掠的过程中。未来不可知，现在无法把握，能够把握的似乎只有过去了，而过去又只能在记忆和回忆中重现，更是虚无不实了。所以主人公渴望在这列飞驰的列车上中途下车。他知道这是不可能的，但他仍然渴望。他知道，“想活着从火车上下去”的想法是有意义的。并且认为最幸福的事，就是对车窗外世界的长时间观察。因为那时“我”不存在了，存在的只是车窗外的世界和一些美的东西。在这里，我们发现，列车内的世界不仅是一个流逝的世界，它还是一个形而下的世界，而“我”就在这个世界之中。所有问题的解决，就在于从这列前行的黄色箭头下来，但“要想下车，需要出示车票，但你将向谁人出示？”　我们登上的其实是一列无人驾驶的列车。

感受生存

感受生存

人的生存只是一个“无意识”的过程，每个生存者都是一个“过程中人”。当我们生存时，我们没有意识到自己在生存，当我们身处过程中时，我们没有意识到自己是在过程之中。当我们意识到时，我们已经是在“过程”之外了。过程中人胶着在当下的生存状态中，所经历的是随日子排列而来的一个个事件和生活瞬间，被一种普遍平均的状态裹挟着，似乎做每一件事都很有目的性，有具体的所指，实则是受着生存本能的驱使和推动。只看到具体实在的目标，却没有明了隐藏其中和超越其上的意义。“无意识”的经历生存只是生存的蒙昧状态，没有什么意义可言。有意识的经历生存，生存才会显现出意义。因为此时，人与生存已拉开了一段距离，可以做醒着的评判者和观察者了。

我们在做一件事或者在经历一件事，作为亲历者，我们是不自由的，我们无法从“当局者”脱身出来。但清醒地意识到自己是当局者，正在做或正在经历某件事，我们就从当下的过程中超离了出来，就有当局者变成了旁观者，自己的旁观者。做他人的旁观者是件容易的事，做自己的旁观者却需要与自身拉开一段距离，而惟有与自身拉开距离，人才能获得一种超越的目光，以此来观照拘囿在现实中的自己，人才能部分的从必然中脱身出来，获得相对的自由。当然，我们所说的摆脱只是一种精神性的动作，事实上我们还要回到具体的生存中，还是要以具体的生存为人生的基座，从这个基座之上追求更高层次的人生�