第十六章 寻思讨头牛来(第2/6 页)

贵族，下到寻常百姓，无不深信之。

王莽之所以能得篡汉，图谶的“宣传力量”在其中就起到了很大的作用。

哪怕田壮、曹丰等尽管目不识丁，然身处於此浓郁的世风中，亦受浸染，不免多多少少的也都听到过一句两句图谶之言，苏建对此，知道的更多。

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他正好在一部图谶书中，看到过一句有关河北的图谶，就捋着脏乱的稀疏胡须，说道：“‘河北有天子气’，诸君，这可不是在下胡乱说的，此乃图谶中明言有载。在下被诸君……”

他接下来想说“掳来”两字，然又觉得若将此两字说出，岂不是在当面斥责田壮、曹丰等人是贼？万一惹怒了他们，未免不妙，可又想不到别的词代替，到这里就打了壳，说不下去。

曹干善解人意，抚须笑道：“苏先生，你被我们‘请来’。”

苏建慌忙点头，说道：“对、对，但是在下被君等请来的时候，身边并没有带这本图谶，所以现下却是不能拿出来，请君等观阅了。”

图谶即谶纬，因多附图，故又称图谶。谶是预言，纬是经学，谶纬即是附会儒学，与经义挂钩，借用董仲舒的“天人感应”之类理论，揣摩时势、天命的预言之说。

而要说天命的话，所谓“五十而知天命”，这田壮是在场人中年龄最长的，他最有发言权。

曹丰等人齐齐把目光投向了田壮。

田壮摸着花白的胡须，想了一想，说道：“苏掾见多识广，他的见识，不是我等能比的。这话既然是苏掾亲眼在图谶书中见到的，那想来就不为假。”

田武说道：“这么说来，阿干昨日对咱们说的都是真的？”

曹干笑道：“田大兄，咱俩认识这么久了，我何时说过假话？”

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这话说的倒是，远的不好说，至少这两三个月来，曹干还真是没说过一句假话。

田武挠了挠头，说道：“不错，不错。”与苏建说道，“小亲丈母！我倒是小看你了，没想到你懂得还挺多！”

田武一开口，苏建的屁股就痒痒。

他夹了下屁股，赔笑说道：“不多、不多，在下只是略懂、略懂。”

曹丰问田壮，说道：“田翁，阿干昨天对咱们说了‘河北有天子气’，今天苏先生又给咱们说了一遍，看来果是有凭有据，那阿干提出的这个西投河北的意见，田翁怎么看？”

田壮难以抉择，十分为难。

图谶所言，固然诱惑，可以使人心动，他们虽为乡民，可也知“有天子气”代表的是什么意思，加上“王莽将亡”，这就说明皇帝又要换了，那么时运到了，攀龙附凤亦未尝不能。

但说到底，故土难离，这是感情上的一份羁绊，同时也是对异乡，对陌生环境的一种恐惧。

两者相抗，田壮很难从中择一。

又并且昨日就“天子气”这条，高长说的也对，谶纬里边说“有天子气”的地方多了，并非仅有河北一地，则若这条谶纬没有其它谶纬准的话？岂非抛家离舍的，白跑一趟？

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田壮反问曹丰等人，说道：“你们怎么看？”

曹丰等人也多是同样的想法。

曹干通过昨天就已知道，想让田壮、曹丰等愿意跟他去河北会相当困难，今天也不是非要他们就同意的，把苏建叫出来，让他当面对众人说，“河北有天子气”是真的，并且加上一个“王莽将亡”，其所目的，只是为了能够进一步消解众人难舍故土的感情，以备将来打算。

眼下看来，这个目