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第43部分(第2/5 页)

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康利少校不该死在横行手上啊!

“让他一个人静下,有些事情要慢慢才想得开!”崔天浩对赖有仁说。

“嘿嘿!不就是误杀了自己人吗?”赖有仁不以为然说:“哪个空骑军团没杀过成百上千自己人?我哥在张村战斗中,差点砍光了一个连的骑兵!”

什么?有这样的人?这样的教士?崔天浩、董猛、上官利龙眼睛发直。误伤自己人的事,对各部队,特别是空骑士魔法师来说,是家常便饭!问题是,一个慈悲仁爱的教士怎么能以这种将人命不当一回事的态度说话呢?

健谈的赖有仁讲出了他的身世后,三人才明白过来是怎么回事。

丰谷穗大陆上各处人们信奉的神灵数不胜数,概括起来宗教信仰教派却只有一种,就是设在大海之中七神岛上的七神教。原因是,各处人们信奉的神灵再冷僻奇怪,总和光明神中华剑海神神州风战神大中原大地之神宇之心命运女神雨暮智慧女神月如梦丰收女神谷欣七大主神有着千丝万缕扯不断理不清的瓜葛联系。

如此一来,可想而知,七神岛上的七神总主教除在精神领域中拥有绝对权威外,在世俗中亦有非一般的影响力。

至于影响力究竟有多大,因为历代七神总主教忠守神训,只干传教和调停战争两件事,对其它事物基本上不闻不问,也就无从得知了。

丰谷穗大陆上各国帝王,打了胜仗,总嫌七神总主教妨手妨脚;一旦打了败仗,又嫌七神总主教没有权威帮不上大忙了!反正一句话,横看竖看怎么看七神教都不顺眼。

曾经有自以为是的帝王,私下里想创一个可任自己驱使操纵的宗教来帮助自己统一丰谷穗大陆。结果,是搬了石头砸自己的脚。表面上七神教会才不在乎任何人传播异端之说,反而是从众神信仰崇拜及七神教体系框架中获得了巨大利益的贵族世家无法容忍一个新的利益团体的出现,第一时间将有宗教自由思想的皇帝拉下了台。

随后的漫长丰谷穗大陆时间证明,教义宽容结构松散七神教有着极强的想象力和包容力,能将很多新潮奇异的宗教思想观点转化为它的流派分支中的内容,从而最大限度减低了教派冲突发生的可能。

各国皇帝慢慢也品尝到了七神教的好处,除了各国大主教人选要各国提名经七神大主教联合会批准外,其余主教副主教的具体人选,七神总主教从来不管,实际教务权力不还在各国手中吗?什么样的宗教会有这样的好事存在?

是啊,七神总主教是约束限制各国战争的手脚。可荣昌帝国没有统一丰谷穗大陆征服百夷西伯拉突特东丽这样蛮夷边荒不毛之地的雄心!

说实话,除了东丽东海,荣昌帝国稍看得上点眼的,其余各国没几块地方让人瞧着有什么好的!

荣昌帝国开疆扩土到了极限,各国与荣昌帝国接壤处不是草原戈壁沙漠,就是连绵山脉高原,多半是自然环境恶劣的不毛之地。

荣昌帝国富裕繁华没错,可没有扶贫帮困的义务,对不对?

荣昌帝国有钱关起人来享受,东丽、百夷、西伯拉、突特眼睛里冒出来的不止是羡慕还有是贪婪和欲望!你不给,难道我不会动手抢吗?抢得顺风顺水收获丰厚时,七神总主教的调停和约束,确实让人头痛麻烦;可万一荣昌帝国动怒倾国之力来攻,国家处亡国灭种边缘之时,没有七神总主教的调停约束,那就不止是让人头痛麻烦了!两相比较,东丽、百夷、西伯拉、突特还是愿意将七神教总主教供着,表面上服从他的精神权威,以便不时之需。以至于,自诩狼神张剑后代的突特人形成这样的惯例做法,一有机会,就四处派铁骑袭击劫掠荣昌东丽西伯拉。抢得顺手,拿一部分战利品送到七神岛,说是他们对七主神的虔诚供奉;一打败仗,就求七神总主教出头调停休战。

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