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居然被如此败坏，简直是不知所谓。

符宗没落后，一蹶不振了很久，甚至连原本大部分的符修都离开符宗了，后面连山门都破败了，世人都快忘了它的存在了。

然而谁都不知道的是，有一名叫“慧”的少年，毅然担任了符宗的宗主之位，他重拾当年符宗那研究的精神，带领宗门剩下的少数还在坚守的符修，一头扎进符文的世界。

并且，吸取了以往的教训，符宗立下门规，符宗从此不再招摇于世人面前，彻底隐世，也不再接受别人登门拜师。

以后符宗每一次的传承弟子，都由符宗派人出去暗中招收，只有心性人品俱佳的人，才会找入宗里。

就这样，符宗彻底消失在世人面前，更是把山门都搬进深山之中，宗里最重要的事，就是研究符文。

而后来，这位惊艳绝伦的少年，针对符修的缺点，提出两个概念，那就是“阵”的概念和符修三重境界的确立。

第五十九章　符阵的启发

“阵”，就是“慧”提出的一个设想，他认为，符修修炼最大的问题，就是太过杂乱了，没有形成一个系统，各种符文都胡乱修炼，这样不出问题才怪。

所谓“阵”，就是符修在修炼的时候，应该以最多数枚最重要的符文为核心，其余的符文，应该以辅助核心符文，使核心符文能够发挥最大威力的目的来挑选。

核心符文和辅助符文相辅相成，主次分明，形成一个完整，协调的整体，这个整体，就是“阵”，符阵。

这样的话，符修在修炼或战斗的时候，就不会再产生符文冲突，从而将自己炸死的笑话了。

“慧”的“阵”的思想，为符修们带来新的希望，他们开始在“慧”的带领下，一心致力于对符阵的开发。

此时的符宗，在经历了一次几乎宗门破灭的洗礼后，已经变得沉稳起来，他们不问世事，只将自己沉浸于浩瀚的符文世界中。

经过十多年的研究开发，符修们成功地创出了一些符阵，比如以“爆”为核心的，他们就创出“风爆”“水爆”“火爆”等，至于其他的“震”“旋”“隐”等符文，也都被他们开发出来一些符阵。

而经过他们的试验，发现符阵的威力大得惊人，超乎他们想象。

这让符修们十分兴奋，说明他们的思路是对的，但是这回，符修们没有再声张，而是默默地继续进一步研究。

毕竟虽然符阵创出来了，但是符修的另一个致命弱点，还没有解决。

符修身体不强，战斗意识和战斗反应上的薄弱，使得他们面对其他体系的修炼者会非常吃亏。

针对这个，“慧”提出了符修的三个境界，外符境界，内符境界，神符境界。

外符境界，指的就是符修在开始修炼第一个核心符文，到修成一个完整的符阵这个阶段。

在这个阶段，符修只能运用单个或多个的符文，对符文威力的发挥也有限，并未能领悟到符文相互之间，那种相辅相成的奥妙。

这时的符修，尚未真正走进符文世界的大门，还在门外，所以战力不足。

内符境界，就是符修已经修得符阵，对于符文之间的玄妙联系已经有了自己的感悟，运用之间已经浑然无碍，一念之间就可发挥符阵的威力，端是可怕。

这时的符修，已经算是真正地跨入了符文世界的大门了，已经甚至已经有资格，去开发最适合自己的专属符阵了。

当然，同样的内符境界，实力也可以相差巨大的，毕竟修得符阵的多少，符阵之间的配合是否得当，都会影响符修的实力的。

门内门外，符阵是否修成，这就是区分外符和内符的两个标准。

按照玉佩里的介绍，符修一旦踏入内符境界，身