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夫妇和而后家道成。而男女二人结成伉俪后，在彼此相处上，古人更有许多佳话流传下来，诸如：‘梁鸿配孟光之贤，举案齐眉；宋弘回尧武之语，不弃糟糠’，而当今社会如古人孟光这样的女子也是很多的，就是在在座的姨婶或姐妹中，也可以说不是少数。大家一心一意地过日子，个个朴实能干，勤俭持家。在称谓上，叫他们男人老公或当家的，有点儿文化的甚至叫他们良人或先生。就是在背后，人前至少也叫一声我丈夫或孩子他爸。反之，他们叫咱们却很不好听，什么老娘们儿了，什么老烧火的了，还有什么老？了等等；甚至背后与别人说话时，叫咱们下扇儿，真是难听死了。大家在日常生活中，更是对男人满恭二敬，彬彬有礼：给人家洗，给人家涮。特别是吃饭，得要早早给人家做好，怕凉还要坐在锅里热乎着。等人家一进屋马上就得端上来。下大地干活的男人这样伺候咱们说行，不公道的是出外耍钱、游游逛逛、甚至狗扯羊皮的也要这样来伺候，不但饭菜都要应时应晌，小酒壶还要烫上，还要整两菜，菜不好还不行，还要对他的口味。喝到中间，还要咱们给他剥两瓣蒜来！……”

下边轰一声笑了。

有的情不自禁高喊：“你这小姑娘讲的太好了！”

东方红继续说：“更可气是他们酒足饭饱后便呼呼大睡，等你收拾完碗筷刚要上炕歇歇，他又要那个，也不管你有心还是没心，他就像猪的一样，就是往上爬，往上拱，甚至你推他他也往上上，跟你来硬的。这时你也只好任其自然，有时甚至忍气吞声。不然还能怎么样呀？！咱们嫁给人家了嘛！为了这个家，为了自已的孩子，为了今后日子过的和气，大家宁可自已受苦，家庭的千斤重担一肩挑，一切我们都可以忍受下去，而让他们男人欢娱、受用，这就是我们好不说赖不说的女人！而表现出的是一种阴柔而又坚韧的女性！而向世人展示的是伟大而又崇高的母性！……”

下面热烈鼓掌。

然后东方红接着讲：“从以上我讲的诸多事实中，可以看出我们相当多数的男人，他们对女人的生殖器都没有一个正确的看法，不能主动地去关心、体贴和爱护。以至很不尊重，，更缺乏敬畏之心！相反却完全是为了个人的欢娱，甚至说为了满足自已的兽性，对其进行岐视、蔑视、以至于带有强迫性的蹂躏、残害、甚至扼杀！亲爱的各位奶奶、婶母、姨母。各位姐妹们，我在此使用的每个词语绝不是在大家面前哗众取宠，而都是有具体所指的。所以，我在此也不得不用一句古文词：是可忍熟不可忍？！（详细解释）我们说这样的人，他们简直失去了人性，甚至连禽兽都不如！古语讲的好。‘马有垂缰之义，狗有湿草之恩’，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义；以至有很多鸟类如白鹤、大雁、鹌鹑等等，雌雄相互之间都是吻颈相爱。形影不离，生死相依。不会说话的畜牲都能这样，而我们有的人却对自已的上述非人性的行为丝毫不感到可耻！……”讲到此，东方红激动得泪水夺眶而出。

台下热烈鼓掌。

那个后到前面坐下的老奶奶对东方红说：“闺女啊，你千万别哭了，省得哭坏了你那小身板儿！”

东方红朝其点点头，接着讲：“我这样讲完全是有根据的，今天到会就有这么一位。一喝上大酒便拿他的媳妇出气，竟然用烟头多次连烧带烫他媳妇下边那疙瘩，简直丧尽了天良！这里我要问一句这个人。你是不是女人生的？！你不能说不是吧！那么，你在烧烫你的媳妇时，你想过没想过你媳妇是和你母亲一样的女人？！你可能会说，我当时不曾想过我老娘呀？！是的，我也承认你不曾想过！但是，你的媳妇却是和你母亲一样的女人。她的生殖器也是和你母亲一样的生殖器，你完全应该承认这一点。那好。既然你承认，那么我问你。你烧你媳妇等不等于就烧你母亲？当然了，我这样讲好