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怪物反應過來，停下了動作。

他轉過身去把剛才碰得有些亂的貢果重新慌張地擺好，背對著青澤，道：「……他們現在都叫我旱魃。」

怪物把貢果全部重新放好, 似乎想到了什麼，轉過身來, 眼睛亮了起來。

怪物突然躥到青澤面前，他速度那樣快，青澤只覺得眼前一花，便發現他枯枝似的手牢牢鉗住了自己的手腕。

他的神情突然變得激動, 手用力到顫抖起來。若握住的不是青澤，而是旁的凡人，簡直能把對方手腕給直接捏斷了。

他說：「白澤……你可知道, 應龍去了哪裡？」

他又說：「白澤……應龍他還活著嗎？」

青澤拉開他的手，又重複了一遍：「我不是白澤。」

怪物說：「你怎會不是白澤？你明明就是白澤。你是生於洪荒的瑞獸，是應龍的好友。幾百年前你和應龍一同失蹤，……現在你回來了，應龍在哪裡？」

他往青澤身後看了看，看到空無一人的黃土。

他又問：「應龍在哪裡？」

青澤不欲再與他糾纏這個問題，道：「你怎麼變成了這個樣子？」

怪物笑了笑，露出七倒八歪的黃色牙齒：「你問我如何變成了現在的樣子，可我已經不記得曾經是什麼樣子，又要如何才能回答你。」

他言語間顛三倒四，雖然大抵是通順的，卻有些詭異的瘋癲，似乎腦筋已經壞掉了。

因他認定青澤就是白澤，對青澤並無戒心，沒問幾句就將來龍去脈問了個七七八八。

青澤聽著他的形容，想起前兩日見到的那個說書先生。

他先講了一個男人的故事，又講了一個女人的故事。

故事裡的男人是個玉面俏郎君，故事裡的女人是個鬼面丑新娘。

講完之後他說，這其實是一個人的故事。

青澤原本將顛倒陰陽視作歪理邪說，卻忽略了本就是因信仰而從混沌中誕生的後世神祇。

後世神祇的性別、善惡、神格、法力、秉性都是因信仰的誕生而誕生，也能因信仰的改變而改變。

旱魃也講了個故事。

故事裡的女人是個妍麗的神女，故事裡的男人是個醜陋的怪物。

講完之後旱魃說，這其實是一個人的故事。

應龍去淮水相助大禹，一去不復返。女魃不多時便被人族發現了行蹤。那些人翻閱祖宗幾百年前的記載，發現了送神之法，便立刻用了起來。

彼時距討伐蚩尤一戰已經過了數百年，人族對女魃的貢獻已經不像經歷戰事的祖先感受那般深刻，對她的恐懼遠遠超過了尊敬，後來又因為旱災導致的飢餓而增加了一分仇恨。

送神儀式逐漸改變，從載歌載舞擺滿祭品變成了挑選祭品屠殺的驅神儀式。

大概是覺得如此對待一位下凡相助的天女於理不合，她在人族口中的形象也被有意識地篡改成了形如殭屍的可怕男子。

她的善惡和神力都來源於人族的信仰和認知，當人族徹底否認了她的神女身份，視她為妖邪。

——他便真的成為了妖邪。

無數作為他的替身而被獻祭的少男少女死時怨氣衝天，因是頂了他的名頭慘死，那些怨氣都凝聚在了他的身上，使他顯得越發形貌恐怖、身軀幹癟，仿佛被抽乾了渾身的精/血，只剩了堅硬空洞的巨大骨架在皮囊之下憤怒地燃燒著。

撰寫誌異的文人大筆一揮，划去了天女二字，改其名曰「旱魃」。

他逃竄數百年，只覺得神志隨著人族信仰的改變而越發混亂，好多事情都記不太清楚，顛三倒四，瘋瘋癲癲，腦子裡出現了從未出現過的念頭與話語，生出了幾乎無時無刻不在焚燒自己的、對