第791章 附体和出马仙(第1/2 页)

长宁易经研究会的各方面事业发展，越来越顺畅了，而且有了杨承志、马云龙、谭丽娜三个人的加入，把林海洋也彻底解脱出来，没有以前那么辛苦忙碌了。

林海洋和白雨湫夫妻俩也忙里偷闲，回家探了亲。不过这一次林海洋听到了一个让他有些意外，但是又在意料之中的事。

家住在四队的大嫂，曾经因为多种疾病折磨而出马了，出马之后，身上的多种疾病，有的已经好了，有的虽然没好利索，但也大大的减轻。

不过出马三年左右，大嫂也给左邻右舍一些人家看了病，解了灾，做了一些好事，但并不收钱，有的人家为了感谢也只是给买了一些礼品，在亲朋好友和邻居中的口碑还是比较好的。

随着时间的慢慢推移，大嫂身上的功能逐渐退化，慢慢的就不能给人看病看事了，到如今基本什么功能都没有了。

也就是大嫂由原来众人眼中神秘的出马仙，变成了一个普普通通的农村妇女。

其实，凡是出马的，都是有魂灵附体。

民间所说的附体，就是在老百姓民间流传的跳大神，巫医神汉这一类的人，民俗也称做出马仙，都是因缘和合而生。

出马仙特别在东北三省比较多，在南方虽然也有，但相比之下，比东北要少的多。

出马仙往往都是女性居多，男性虽然也有，相对比较少，大多数出马仙是家庭妇女比较多，有文化的比较少，而且大多自制能力比较弱，加上文化比较少，灵魂也就比较容易控制。

她们最初是通过得病，多年医治不好，没有办法了去请大神，通过敲鼓，报名的方式，由大神操作整个过程。

这个得病的人，头上罩住三尺红布，双手拿一根包米杆子，只是轻轻的扶着，不能攥的太紧，如果拽的太紧，魂灵不容易停下来。

旁边的二神唱请神曲，都是一套一套的，唱起来特别顺口，合辙押韵的，也就是请神过程经过一段时间，就会发现这个患者就开始全身颤抖，有的就开始说话，说自己是什么仙，什么神的，听起来像胡言乱语似的，这就是把神请下来了，而得病的人，在整个过程中是神志不清的，并不知道自己说了些什么。

请完了神，就开始由请来的大神给立堂口，立完堂口，患者的病有的就好了，有的虽然没有好，病情也会比以前大大的减轻。

她们随即而来，就会莫名其妙的会看香火了，会看病了，会看事算卦了等等。

往往这些都是动物仙，也就是狐狸、黄鼠狼、蛇、蟒等等动物附体，也有是自己家中故去的长辈亲人附体。

立堂口时都是用红布写了满满的一下子名字， 最多的一千多位，少的几十位，十几位。写的越多，显得附体仙的层次越高

请神的过程，民间也叫搬杆子，这样搬下神来降临附在这个要治病的患者，或者要立堂口的人身上，降临的仙，动物仙一般是黄仙，狐仙，或者蟒蛇仙，也叫柳仙，如果是鬼仙，叫清风，或者叫烟魂。

这一切完成之后，还得举行一个仪式， 叫做拜北斗，也就是北斗七星，一般他们都在三月三，六月六或者是在九月九，由主事的人带头，在庭院中间，摆一个供台，台上放着一个很大的香炉，在里面放一把秤和一面镜子，中间插三柱香， 旁边还有许多水果。

有仙的人在二神唱的同时，他们也跟着唱。然后开始拜十方，拜的都是古代圣人，哪一个方位，都有古代圣人， 一般都在中午十二点，或者是夜晚子时。

拜完后，很多看热闹的围一圈，让新出马的给看热闹的人预测事或者看病。

附体是由多种情况而来的，有的是祖辈的保家仙，有的是累世累劫因缘，你曾经在躲劫时帮助过它，感招而来。有的是你前生前世，曾堕落过畜牲