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，出场生物以千亿计算，如果这不是神灵的安排，又怎么能说得通？所以我相信在我们的认知外还有一个超然于一切的生命存在，它的名字也许是耶稣，也许是上帝，也许是世界上的任何一件东西，唯一能确定的是，它编写了我们的世界，编织了我们的爱恨情仇，带给我们每一个人悲伤、痛苦、喜悦、幸福，那样的一个生物，也只能称之为神灵了。”

“可是——”

虽然打断沉浸在美妙的幻想中的公爵并不礼貌，但雷还是希望他能够意识到话题已经在不知不觉中偏到了一个神奇的地方了。

“抱歉，我太沉迷了。”

亚伦漫不经心地致歉，同时继续他们的话题。

“刚才我们说到哪里了？对，在讨论各自对犹大的看法。”

“是的，殿下。”

“你说你不是很讨厌犹大，但也不喜欢犹大。因为你觉得犹大是被耶稣陷害的吗？耶稣默许了犹大的背叛，所以在犹大犯罪这件事情上，耶稣也需要负责任？”

“至少从因果关系上讲，是这么一回事。”

雷冷静地说着。

“我始终认为犹大若是有罪，就证明了耶稣并不是圣子。假设耶稣不具备神性，耶稣不知道犹大会背叛，那么犹大的行为对耶稣而言是有罪的。但这与耶稣门徒关于耶稣是圣子的观点相悖。若沿着‘耶稣是圣子，具备神性’这一点走下去，结论又是耶稣早早知道犹大会背叛，事实上几乎每一本福音书都提到了耶稣告诉他的门徒‘你们中有一个人将会出卖我’，虽然耶稣没有指出那个出卖他的门徒是谁。可见耶稣是具备神性的，他这句话就是一个预言，为了证明他具备神性、是圣子，门徒中必须有一个人站出来做叛徒，由此成全耶稣的神性。从这一意义上讲，犹大的存在是必须的，即使加略人犹大不走出来，也必定会有另一个门徒站出来，完成耶稣的预言，证明耶稣的神性。”

“所以你的意见是，一切都源自耶稣。因为耶稣说了他将会被十字架钉死，他将被门徒出卖，门徒中便必定会有犹大产生。这个人可以是犹大，也可以是别人，总之必定会有一个人扮演这个角色。”

雷点点头。

“我无法讨厌犹大，他是完成耶稣的预言必须存在的角色，他的名字是不是犹大并不重要。为了耶稣成圣，总要有个人站出来扮演叛徒。”

“看起来你是个异端主义者。”

亚伦轻蔑地笑着，指了指前方。

循着他所指的方向，雷看见了灯火通明的小礼拜堂。

“我喜欢神，虽然不能诵读他的名字。”

“其实神的名字并不重要，我们被告知的那个名字，并不是神真正的名字。”

“哦？”

亚伦若有所思地停住了，雷意识到失言，不免往后缩了缩身体。

但亚伦没有责罚他：“说下去。”

得到允许的雷站直了身体。

“……在埃及神话中，女神伊西斯使用诡计窃取了神拉的名字，为儿子荷鲁斯获得了统治世界的权力。”

亚伦赞同的点了点头。

“埃及神话里面确实有这一段。相传拉统治世界的力量源于他的名字，那个真名具有可怕的力量，拥有它的人将拥有统治世界的力量，它是拉最大的秘密。伊西斯使用诡计让拉以为自己即将死亡，于是他将真名告诉了伊西斯，于是荷鲁斯获得了统治世界的权力。但这和你的观点有什么联系？”

“我们普遍认为上帝的名字是耶和华，但这真是神名的拼写方式吗？旧约里说犹太人曾经在埃及长期生活过，虽然关于在埃及的部分记录很少，但是很明显，埃及人的信仰严重影响了犹太人。记得出埃及的时候，摩西在西奈山求取十诫，他的兄长亚伦却意志不