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又要适度的与现实保持平衡，使“心欲”限定在一定的范围内，又不至于受到现实的惩罚。

也许，摆脱卑微的唯一手段，就是让自己始终凝注在生命和永恒中，甚至凝注在死亡中。

动物所由之生存的也许只是一个物质世界，而人除了一个物质世界之外，还有一个精神世界，甚至这个精神世界还是更主要的，人可以为之去死，为之去活。

不管执著还是超脱，人生都不过几十年，你选择什么样的人生态度其实都无关大局。最主要的是，我们此时还在人生之中。

一个人无论怎样投入到现实世界中，他都应有自己的内心生活，这是他自我完满的唯一方式。

玩乐是儿童的天性，也是人类的天性，只有在这一点上，人类才始终保持着童心。

其实，无论做什么，都是活着而已。尽管大家表面上各不相同，但其生活的实质没有什么区别。人们都生活在某种苦恼和欢欣之中，没有谁可以幸免和例外。荣耀光鲜的外表只是好看的包装，其中的五味自为外人所难晓。

由于我过深的投入到我的内心生活中，白日的一切反而显得不真实了，时常有一种梦样的感觉。只有到了夜间，当我静下心来时，世界才恢复了它的实在性，我也变得实在了。

人如果没有一定的精神生活，他就不会有真正的幸福，他就会沦为实用目的和感性的奴隶。精神可以使实际生活中无法平衡的事物，在理知上得到平衡。

在人群中，人们相互展示着自己的躯壳，不断诉说着他的存在。只有在孤独中，躯壳才有可能被遗忘，而裸露出真实的自我。

我感到了与时代的隔膜，与现实生活的隔膜，乃至于与白日的隔膜，我沉进不可遏制的虚无情绪里。感觉到时间一天天的离我而去，而我却无法让它停下来。

我们的整个生存其实就是一种生存状态，它是心境的、感觉的，情绪化的和本能的。而所谓理性，不过是人类整体的一种外在规定和特征，与人的内部体验无关，评价一个人具有理性时，说的只是他的外部行为，而不是它的内部体验。书　包　网　txt小说上传分享

生命与死亡

我们活着是出于一种陈腐观念，死去也是出于一种陈腐观念。

死的伟大或死的平凡，只是活人的评价，这是死者永远无法知道的。对于死者，把他捧上天和把他按下地都没有什么区别。

生命是乐观的，也是悲观的，没有悲观内容的乐观主义，是虚假浅薄的乐观主义。

什么是生命的意义？生命的意义就是活着，活着便有意义，死了，便无意义。所谓永恒和不朽，不过是可笑的自欺欺人。

相对于人生悲剧的结局，人生的一切都是美好的。相对于人生永远的遗憾，死，也是一种完满。

人在未死时，总是觉得死是很遥远的。

死者在临死前，想看到他所爱的人，想他所爱的人守在他身边，不仅仅是由于恐惧，更是想让人亲眼看到他的死亡，看到他离开这个世界的那一刻，那是他留给这个世界的最后影像和最后剧情，不希望观众的缺场。

每个人在临死前，都会觉得自己是一个无助的婴儿。

死只是生的一部分，是生最后最小的一个环节。

想到个人的死亡，并不是一件太悲哀的事，但想到人类整体的寂灭，却是一种大悲哀，大痛苦，大绝望。人的精神总是指向一个绵绵无尽的终极，只有在对绵绵无尽的终极的指向中，人才能超越有限的自身，而获得永恒的安慰。

死的恐惧同时也是一种生的痛苦，但这种痛苦会平衡其它痛苦，这种痛苦大些，别的痛苦就小些，反之亦然。

自我意识愈强烈，对死亡的恐惧越深。

生