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第19部分(第3/4 页)

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而不是天使。难道你没有发现,我们这个国度每个人都像天使一样,健康,快乐。你看到过一个死气沉沉,病恹恹的人吗?我沉吟了一下,的确,我来到这个国度这么长时间,是没有看到过这样的人,现在想来是有点纳闷。问:难道这个国度就没有一个衰老和疾病缠身的人吗?难道这个国度的人都不畏惧死亡吗?邻居郑重的说:我们这个国度的人都有一种能力和觉悟,当我们意识到自己再也不能给他人快乐,给世界增添完美时,就能安然死去。至于死亡,在我们看来是最自然不过的事,反而怕死这种感情让人觉得不可思议。不过,经过进化,你所由来的那个国度,也能达到我们今天这样的文明。

我离开邻居后,怎么想怎么觉得他的话有点夸大其词,对他起了一种本能的反感,渐渐疏远了他。我给哥哥写信,把这件事告诉他,哥哥来信说,他非常羡慕我所在的这个国度,说这样的国度简直就是天堂了。我忘了告诉他,我所在的这个国度就是天堂。但他肯定不会信,因为连我自己都不相信。

这一段时间,我没有看见右邻的大学生,只他女朋友一个人住在这里。一天她下班回来,我向她打问大学生的消息。胖女孩说:他走了。我问:去了哪里?女孩说:去了更高级别的世界。他得了一种治不好的疾病,就自我选择离开了。我说:他是不是已经死了。女孩说:也可以这么说吧。我问:你不思念他,他走的时候,你不感到悲痛吗?女孩说:悲痛和思念在我们这个国度都是一种不应有的情感,所以,我很快就把它们抛弃了。我们只活在现在和将来。

随着对这个世界越来越多的接触和了解,我开始逐渐对它产生了厌倦。一个没有痛苦的天使和一个没有痛苦的白痴有什么区别,我还是思念我所由来的那个国度,我瘫痪在床的母亲。或许那是一个不完美的世界,但它对我来说却无比温馨。当我和长时间没有见面的邻居告别时,他正在玩一种很简单的游戏。听说我要离开,对我说:我早就知道你一定会走的,因为这个国度只属于我们这些高度进化的人,你要适应这里的一切,还要等上一千年。我把他的话当成了疯人的呓语,没再理他,走开了。至今我还生活在这个不完美的世界里。

幻象的人生

幻象的人生

执着于人生实在的人,当然不会认识到人生的虚幻不实,我看到,我感觉到,我触摸到。然后是我爱,我恨,或者我痛苦,我伤心,一切以我为判断的准则。而实际上,恰恰是这个“我”的存在应当受到质疑。因为“我”在梦中也同样会感觉到这些,而且也同样的“确凿和确实”。当我们意识到自己是在梦中时,说明我们已经开始从梦中醒来了。同样,当我们认识到人生的虚幻不实时,也说明我们开始从人生之梦中觉醒。执着于人生实在,也就是执着于某种虚幻的东西,彻悟到人生的虚幻,也就是领悟到了真实。

我看到遥远的天边,却永远走不到它,我看到水中的月亮,却永远捞不起它,我感到自己在活着,却不能永远保有它。佛说:一切诸相都如梦幻泡影。一切有形的东西都终将迁变和消陨,一切有情的东西都终将熄灭和消失,没有什么会永久不变和永远留存,有的只是对这一切的彻悟。

存在一个不变的“我”吗?从呱呱坠地到垂垂暮老,难道我不是一直都在变化吗?每时每刻我都不再是我,我之所以感到有一个不变的我,寄存在身体之内。感觉到我是我自己,而不是另外一个人,是因为有一个不变的“我执”,固着在我的心念中,却除了这个我执,“我”的观念也会随着消失,所以,并不存在一个真实的“我”,所谓“我”的观念只是一种幻觉。

而世界只不过是我们心灵的幻象,但我们却把这种幻像当做实体。我们相信心灵和感官,一如相信最真实的镜子,但镜中的实体仍然只是幻象。我们执着,也

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