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就静止了,我们就有了与无限交流的机会。我们的心灵并不因时光而改变,我们也就获得了永恒。
每个人都觉得自己生活在一个特殊的时代,都觉得世界只是到了今天才变成了这个样子。
从任何一个方面入手,都可以发现一个世界。
古代的猿人要比我们今人伟大得多,他们开天辟地,钻木取火,凿石成器,以山洞为室,以树叶兽皮为衣装,用最原始的劳动创造着一个辉煌的开始,而我们今人却在不断的重复中,走向了堕落和平庸。
我们意念中的远方同我们看到的天边一样,其实并不存在。他们都是我们自身中的东西,天的边缘是人的视觉存在,意念中的远方是一种意识存在。
人眼所看到的东西可以理解为视觉的真实,而不可以看成是实际的真实。
人类的感觉状态就是世界的原初状态,它以一种本源的形式构成了生命的根基。
人类的种种对自身命运的构想,在更高层次上,可以理解为人类最终命运超越时空所反馈来的信息。
一件事物一旦被认识,它也就离开了它的原初状态,而向人的理智靠近了一步。
梦想一旦实现,就会失去它原有的魅力,梦想的魅力在于它的不实现,而不在于它的实现。现实之所以让人感到不如意,就在于它时时刻刻都在我们生活中发生着。
人靠各种各样的梦想生活,人类也靠各种各样的梦想生存,在全然的梦想中,人类愿意让自己活下去。
人类即使在暂时具体的事情上摆脱了梦想,但在总体上,在对未来茫茫无尽的憧憬中,也还存在着梦想,梦想在人类的思想中是无意识的。
经历,只有经历才能使人学会一切,不然,人就只会相信自己,而在没有经历前,人自己又常常是盲目的。
其实,所谓悲观主义者,倒是最热爱生命的人,因为爱之甚,便很苛求它的完美,但又渴求不到,便索性完全否定它。而在骨子里,还是依恋这个世界的。
一个人自我意识的强弱,决定着别人与他接近的程度。
敏感性是与一个人的自我意识成正比的 。 想看书来
随意一想(之五)
人类发展到今天,已经完全习惯于把自己区别于其他动物,而忘了自己也是他们中的一员。
完美是一种境界,一种精神上的升华和圆满,与物质世界无关。
如果人类可以无期限的活下去,那么,他就会实现他的所有梦想,达到他所要达到的所有目标,解决他所要解决的所有问题,而成为无所不能的神。
一切自杀行为都是暂时的精神错乱所致,人如果时时都处在正常的状态下,他就不会自杀,不管现实如何让他无法忍受。除少数情况,大多数人自杀的动机都是出于对目前困境的逃避和解脱,而不是出于对未来的担心。但实际上,自杀者所毁掉的不仅是现在,而且是未来。这是自杀者所没有想到的。
我们不愿生活在一个过分清晰的空间里,我们不愿失去神秘,遐想和对不可知的渴慕,我们渴望寻找新的精神支点,建构新的神性空间。
所谓永垂不朽的名声,只是当事者无法享受到的一种历史存在,人们之所以追求它,也是因为它是一种历史存在。人们可以在预想中享有它,却不能实际的享有。但即便如此,所谓永垂不朽也只是相对的,它只针对人类历史而言,而人类历史只是宇宙中一个很短暂的偶然现象,并不能与宇宙相始终。
如果没有人相比较,人就觉不出衰老,我们衰老的证明首先是从别人身上得到的。
每一事物都有两重意义,即:它本身的意义和给与我们情绪或心理上的意义。
节日只具有心理意义,而没有时间意义。
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