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就静止了，我们就有了与无限交流的机会。我们的心灵并不因时光而改变，我们也就获得了永恒。

每个人都觉得自己生活在一个特殊的时代，都觉得世界只是到了今天才变成了这个样子。

从任何一个方面入手，都可以发现一个世界。

古代的猿人要比我们今人伟大得多，他们开天辟地，钻木取火，凿石成器，以山洞为室，以树叶兽皮为衣装，用最原始的劳动创造着一个辉煌的开始，而我们今人却在不断的重复中，走向了堕落和平庸。

我们意念中的远方同我们看到的天边一样，其实并不存在。他们都是我们自身中的东西，天的边缘是人的视觉存在，意念中的远方是一种意识存在。

人眼所看到的东西可以理解为视觉的真实，而不可以看成是实际的真实。

人类的感觉状态就是世界的原初状态，它以一种本源的形式构成了生命的根基。

人类的种种对自身命运的构想，在更高层次上，可以理解为人类最终命运超越时空所反馈来的信息。

一件事物一旦被认识，它也就离开了它的原初状态，而向人的理智靠近了一步。

梦想一旦实现，就会失去它原有的魅力，梦想的魅力在于它的不实现，而不在于它的实现。现实之所以让人感到不如意，就在于它时时刻刻都在我们生活中发生着。

人靠各种各样的梦想生活，人类也靠各种各样的梦想生存，在全然的梦想中，人类愿意让自己活下去。

人类即使在暂时具体的事情上摆脱了梦想，但在总体上，在对未来茫茫无尽的憧憬中，也还存在着梦想，梦想在人类的思想中是无意识的。

经历，只有经历才能使人学会一切，不然，人就只会相信自己，而在没有经历前，人自己又常常是盲目的。

其实，所谓悲观主义者，倒是最热爱生命的人，因为爱之甚，便很苛求它的完美，但又渴求不到，便索性完全否定它。而在骨子里，还是依恋这个世界的。

一个人自我意识的强弱，决定着别人与他接近的程度。

敏感性是与一个人的自我意识成正比的　。　想看书来

随意一想（之五）

人类发展到今天，已经完全习惯于把自己区别于其他动物，而忘了自己也是他们中的一员。

完美是一种境界，一种精神上的升华和圆满，与物质世界无关。

如果人类可以无期限的活下去，那么，他就会实现他的所有梦想，达到他所要达到的所有目标，解决他所要解决的所有问题，而成为无所不能的神。

一切自杀行为都是暂时的精神错乱所致，人如果时时都处在正常的状态下，他就不会自杀，不管现实如何让他无法忍受。除少数情况，大多数人自杀的动机都是出于对目前困境的逃避和解脱，而不是出于对未来的担心。但实际上，自杀者所毁掉的不仅是现在，而且是未来。这是自杀者所没有想到的。

我们不愿生活在一个过分清晰的空间里，我们不愿失去神秘，遐想和对不可知的渴慕，我们渴望寻找新的精神支点，建构新的神性空间。

所谓永垂不朽的名声，只是当事者无法享受到的一种历史存在，人们之所以追求它，也是因为它是一种历史存在。人们可以在预想中享有它，却不能实际的享有。但即便如此，所谓永垂不朽也只是相对的，它只针对人类历史而言，而人类历史只是宇宙中一个很短暂的偶然现象，并不能与宇宙相始终。

如果没有人相比较，人就觉不出衰老，我们衰老的证明首先是从别人身上得到的。

每一事物都有两重意义，即：它本身的意义和给与我们情绪或心理上的意义。

节日只具有心理意义，而没有时间意义。