第31章 女亦是子(第2/4 页)

人、淑人、夫人，周家都会加打超度醮。所以城里不少老街坊不仅在谢太夫人的祖父、父亲的祈福牌位、往生牌位的发心眷属里见过谢太夫人、谢太伯爷、谢老伯爷的名，还亲见过谢太伯爷、谢太夫人同谢老伯爷过去磕头。”

去岁李满囤在京时没少参和谢尚为红枣平安生产操办的祈福禳灾法事。

家来后李满囤也曾去过一回城隍庙。

见识过京师大庙法事的仪轨气象，李满囤再瞧城隍庙的小敲小打多少有点不入眼，所以就未曾再去，只把先前京里庙观别人结缘散他的《道法科仪》读了个烂熟。

李满囤知道超度醮因有弘扬道法，普渡众生的意义，立祈福牌位、往生牌位的眷属不一定跟族谱一致——但不管一致不一致，谢太夫人在周家族谱立传是不是城里人的牵强附会，李满囤心说：周家做法事能有做官的女婿和中了举人的外孙磕头，都是周氏一族的荣耀。

不过一族一家的超度醮可不同于先谢尚打的平安醮，也不同于普渡众生的罗天会——李满囤委实不能理解：谢太伯爷、谢老伯爷姓谢，如何能给周家的祖宗牌位磕头？

李贵中进屋，李满囤跟没看见一样专注问李贵银：“谢太伯爷和谢老伯怎么也过去磕头？”

李贵中见状便无声地给两个哥哥各做了一个揖，自寻了下首的椅子坐下。

“满囤叔，”李贵银点头答了李贵中的礼，肯定道：“街面上的人都这样讲。甚至还有人说三十年前，谢老伯爷中举后，周家打超度醮便搁谢太夫人父亲的往生牌位后的孝子贤孙名录中附了谢老伯爷的名字；十几年前，谢老伯爷出仕时，周家又特地操办了一场法事。谢太伯爷、谢老伯爷和早年一样都去磕了头。”

信息量太大，李满囤思考了好一会儿方问：“那谢伯爷中举人，进士呢？”

李贵银诚实摇头道：“这倒是没有听说。”

看来只限于女婿和外孙——不过，已然足够！

心念转过，李满囤有了计较。

“余德，”李满囤吩咐：“你这就叫了陆虎来。”

他有话要问。

打发走余德，李满囤方告诉儿子：“你两个哥哥来商量族务，你也跟着听听学学！”

李贵中刚虽是听了个半吊子，依旧只管答应不提。

……

一时陆虎跑来，李满囤张口就问：“陆虎，你在谢家这些年，可曾听说周家祭祖与谢太夫人烧纸相关的事？”

闻言陆虎一下子就明白了李满囤的意思，拱手应道：“小人听过几句。”

李满囤听后不觉暗想：看来确有其事，贵银说的没错。

“说来听听！”李满囤道。

“回老爷，”陆虎告诉道：“小人听说先谢太夫人薨逝打六七时，谢老伯爷和伯爷曾请大和尚念经作法为谢太夫人破四门。”

“破四门？”李满囤疑惑：“什么意思？”

陆虎解释：“传说人有三魂七魄，往生后一年去一魂，七天去一魄，所以丧礼素有应七和烧三年的习俗。”

李满囤知道陆虎说的习俗，却不知道缘由，现得解惑，不免赞叹：“原来是这样！”

“你继续讲！”

陆虎继续道：“六七时，往生人惟剩的三魂两魄将归四门地狱。四门地狱，顾名思义，四四方方，把人困在其中，所以一般人往生后只能收到其子孙于祠堂坟地烧的纸钱。”

“但，”陆虎话风一转：“若能请高僧作法破了地狱门，往生的魂魄就不再受困，就可以收到一应亲友，甚至路人，从天南地北供奉的香火纸钱——只要包子上写清楚名姓，然后在公共道路口烧就行。有那一等讲究的人家，还会再加烧几张纸作为给土地爷爷的过路费！”

“