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第15部分(第2/4 页)

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元的颜色逐渐转为统一,变成了淡金色,而且随着炼化的不断进行,金色不断地加深,如果是能够变成真正的金黄色,那就说明吕洞宾体内的真元已经彻头彻尾地浑融为一,变成了一种新类型的真元。

吕洞宾正努力地加快着这个过程,他还是第一次感觉到在修炼的过程中竟然有如此如鱼得水的感觉,这可能就是阴阳交融的快感吧,果然苏婉君说的对,天道是最重平衡的,平衡也就是指阴阳调和,单纯的玄阴之气和纯阳之气虽然也都是纯粹的,也都是由天地灵气精炼而成,威力也都不凡,但是比起阴阳交汇,浑融为一的真元来说,却都差了不止一筹,孤阴不生,孤阳不长,柔久易消,刚久必折,果然阴阳调和才是大道之门。

也不知道过了多久,在吸取了大量天地灵气作为补充之后,吕洞宾体内的各色真元终于被他的先天真阳之火全部炼成了金黄色,浑融为一,再也不分彼此。此时金黄色的真元已经被真阳之火由气态给炼化成了液态,好像是一锅由纯金烧化了之后形成的金水一般,在吕洞宾的身体各处流动着,无所不至,每到一处就会滋养和改造着他体内的各处窍**和经脉,使他整个人再一次脱胎换骨。

此时的吕洞宾远远看起来倒还没有什么,但是逼近了仔细一看,他的全身肌肤都透着淡淡的金光,一个毛孔中都有金色的微芒渗出来,就连全身的毛发似乎都变成了金黄色,整个人似乎无处不闪耀着金光,就好像是一个由黄金铸成的金像一般,金灿灿的,光彩夺目,很是喜人,与佛教各位佛祖与菩萨等大神通者通过佛教秘法修炼而成的金身倒是颇有几分相似之处。

又过了很长时间,金色真元液体在流遍了吕洞宾全身的每一个角落之后,终于在吕洞宾的意念驱使下又一次回到了他的丹田处,所有的金液集中在一起,形成了拳头大小的一个金色液体球。吕洞宾心中有了一丝的明悟,后世有所谓“金液大丹”之说,原本这个词在吕洞宾的印象和理解中都是说的外丹道炼丹时候的场景,“金液”就是炼制外丹时各色药材和药引在丹炉中形成的金色丹液,“大丹”就是金色丹液在进一步炼化后形成的丹药,现在他才明白,其实并非如此,至少不全是如此。

现在他体内的金色真元液体,不也像是丹液一般吗?自己的真阳之火,不就像是炼制外丹时的炉火吗?而自己的丹田就好像是一个丹炉,自己想要炼成的金丹,不就像是外丹道通过炼制而形成的丹药吗?原来整个丹道里面,无论是内丹道还是外丹道,其上层的理论和具体的操作,都是可以相通的,从某种角度上来说,内丹道所炼制的内丹,也只不过是把炼制外丹的理论和场所转移到了自己的体内而已。那照这么说的话,自己岂不是可以用炼制外丹的方法在自己的体内炼制属于自己的内丹?

这一丝的明悟成就了吕洞宾日后惊采绝艳的表现,也成就了他老子圣人之后第一丹道大宗师的赫赫威名,但对于眼前的吕洞宾来说,最关键的是助他找到了自己内丹的炼制方法。没有错,汉钟离和吕洞宾的确是研究出来了内丹道炼制金丹的方法,但是那种方法是建立在纯阳之气的基础之上的,而现在吕洞宾体内的真元远不是纯阳之气那么简单,所以他们研究出来的方法并不能适用于吕洞宾。

但是刚才的一丝明悟使吕洞宾找到了一条适合自己的成丹之路,他控制着自己体内的真阳之火,使它变得猛烈起来,炽热无比,将那拳头大的密集金液炼化成了一个龙眼大小的但是粘稠无比金液球,随后他又将真阳之火变得柔和起来,以温润的火焰继续淬炼金液,不断地提升金液的密度和纯度。这种操作颇为类似炼制外丹时先以武火猛炼,也就是用猛烈的火焰将各色材料烧化成为液体,然后再以文火淬丹,也就是用较为温和的火焰将液态的药液淬炼成丹药。

温润但是威力极大的真阳之火将那团金液

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