第四章 杀之（求收藏！追读！）(第2/2 页)

其次，修炼时情欲燥热，如火焚身，心痒难耐，必须克制欲望。有些人会修成媚功，有些人又会修得断绝情欲。

外功是以掌法为主，号称飞蛾掌法，内功倒是不太明了，毕竟男女有别，他也不会去修。最高也可修到元神境，但元神图并不在他手上。

后天境界的《飞蛾焚身诀》，其实对破关没有大用，简单的采纳精血，等同于一颗精血丹！

若修炼至先天境，却可《祝融功法》增补元气，对突破元神境小有增益。若修炼至元神境，更为《祝融功法》壮大元神，据传对更高境界的突破都有效果！

若是以先天境向下委身后天武者，更可令其突破先天的几率增加小半！

历来为教主，少主贴身婢女所练

弊端有二：其一，与大多数鼎炉功法一样，经过采补之后，气血衰败，境内下跌。其二，产子之后，必死无疑，正如飞蛾产卵。

往往少教主们继位的第一件事，便是采补婢女，生下继承人，因此，对于婢女们而言，教主继位便是死期已至。如不能坦然接受，再有点机会，做出铤而走险的事很正常。

东方白可不是大圣母，摆明就是会安心享用，婧菊会来书库试图偷臆想中的解药，功法的想法很好猜。

但其实飞蛾焚身诀根本没有解开的办法，或者说解药就是他！

这处藏在山中的别居，本就是教中为隐藏少主所设的“密所”，每个房间里设有暗道，且没有半点与圣教有关的印记，连标志性的“圣火印”都没有，更别提什么功法，丹药了。

书库里只有些地方志记，武林杂谈，轶闻趣事、乃至平判记载，刑名典记。

他常读书籍，便是想多了解这个世界，想必也是教中对少主培养的方式之一至于武道所需的丹药，讲解，往常都是教主或上护法亲自送来，就连生活所需的物资也是他们亲自运送，也就是说他穷的身上啥都没了。

除了剩下一些金银外，教中资源落空，山上粮食也仅剩一月，躲避一段时间，做好善后安排，就该撤出去，既是躲避追兵，也是为了生存。

人在江湖，光靠苟，苟不出绝世神功的！

不过，有组织总比没组织好，有人马总比只身一人强，况且想要发挥圣火令的奇效，还得传功传教，现成的拜火教确实是个不错的选择。

而且他作为拜火教主，已经没得选，正如有句老话：“一个人只能有一种命运。”