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那一年的雪頓節我無法不悲傷。

想起不幸之狗的死去，我就為它和它的主人難過得不想再看藏戲了。我真的不能理解藏戲可以給那麼多藏族老人帶去無盡的愉悅，甚至可以讓一條狗的性命消失殆盡。我不明白當初那條狗是如何掙脫主人之手的，只看見那麼多孩子路過那條狗的身邊時，把臉扭到一邊去。地上淌了一汪血。一根鮮艷的紅繩在狗的脖子上冷寂。風，像一件招魂的法事。老人們的眼神撲朔迷離。死狗的眼睛對視著戲台，久久不肯瞑目。

這個戲外的場景重重地刻在了我青春時光的背景上。我用青春去忘記，青春常常憐憫，憐憫，憐憫西藏，那一個個黯然神傷的日子。

近年我在西藏呆的時間比起往年短了許多，好像年年都錯過了雪頓年。偶爾在內地的家裡或賓館打開電視，遙控西藏節目，看到藏戲便生出疑惑--如今這藏戲怎麼看到最後只剩下幾個沉默寡言的藏族老人了？有一次，我專程問過拉薩雪新村那些十五六歲的少男少女。身為藏族人，他們這一代更難走進藏戲的情節，時代步伐在不斷加快，而藏戲節奏卻停留在漫步狀態，他們說更喜歡內地時尚的快節奏歌舞。一個年幼的喇嘛告訴我，他們的偶像是少林寺里的那個李連杰。現在想來，藏戲與之其它戲種的命運比較，其冷冷清清的現狀，我想都是傳統戲曲藝術的共同悲哀吧！

不久前，在新華網看到一則有關西藏的重大新聞，藏戲將申報世界文化遺產。於是便找來西藏戲劇史研讀，意外發現曾經沒有看懂的《文成公主》居然是一部難得的好戲，當場就與父親展開了有關藏戲的閒聊。父親說，你可別小看了藏戲，十世班禪額爾德尼·

卻吉堅贊在重大節日時，曾在羅布林卡邀請拉薩地區的軍、政各界尊貴的客人歡聚一堂。那時起，藏戲班子就已經把《文成公主》這齣戲列為必演的傳統劇目了，可見此劇目在西藏歷史與藏戲發展進程中的重要地位。應該不難理解黑格爾說的&ot;哪個民族有戲劇，就標誌著這個民族走向成熟。&ot;藏族藝人用自己民族的藝術來演繹一代公主，不愧是戲中好戲，錦上添花！

第47節：西藏的天堂時光(9)

2005年雪頓節，我正在廣州酷暑，意外收到一張從西藏飄來的藏戲票。一時之間，感覺沉甸甸的西藏仿佛就在手上。這張藏戲票設計非常精美，全是彩印，票面上印著漢、藏兩種文字，戲名叫《朵雄的春天》。贈票人是我剛到西藏不久結識的藏語文作家扎西班典先生，演出地點是西藏自治區政協禮堂，票角上還註明嘉賓座位排號。這張戲票的背面寫著：藏戲《朵雄的春天》，根據藏區著名作家扎西班典的中篇小說《琴弦魂》改編，此戲為西藏自治區成立四十周年獻禮劇目之一。&ot;朵雄&ot;是指多熊拉山。這個關於一把琴的故事就發生在多年前的多熊拉山口。

穿行在中國南方流光溢彩的都市，想像坐在世界海拔最高的禮堂喝著酸奶看藏戲，這其實是一件很小資的事情。心裡不斷想著一個人將重臨西藏，觀看出自友人筆下的藏戲，那莊嚴的場景是不宜用來讓我想像坐在稻草堆上看壩壩電影的時光那麼過癮了。也許是時過境遷的緣故，對於西藏，我已陷入懷舊，可腳下這座生活節奏快得幾乎要讓人飛起來的南方都市根本就不讓我懷舊，即使是我一廂情願拼命的懷舊，終究也溫暖不了自己。

窗外，兩隻蝴蝶停在木棉樹上，學街道邊傳來的歌謠，歌聲好像鄉村夜幕里吹來的陣陣涼風--

我家樓下的空地是一個電影院，

在夏天的夜晚它不再出現，

如今的年輕人已不懂從前，

那時候的人們陶醉過的世界，

我長大時看著他們表演愛情，

當他們接吻的時候我感到傷心，