第12部分(第4/5 页)

沙丘也是有生命的，它们在潮汐的吞吐中叹息或是咆哮。

流水同样也是有生命的，它们偶尔柔情，偶尔将包裹的一切狠狠撕碎。

然而，所有这些，没有什么同它一样，没有什么有着尖的嘴，和能够振动的羽翼。

雎鸠感到无限的自卑，因为自己的与众不同。

它不知道，于这世界，它意味着什么？

仅仅是一个匪夷所思的怪胎吗？

它徘徊，惶惶不可终日，直到遇见另一只同样慌张的雎鸠。

那只雎鸠，有着和它同样的尖吻和翅膀，当它们彼此凝视的那一刻，它的世界立刻温暖起来。

它知道自己再也离不开对方了。

这种发自内心的温暖和依赖，便是爱情。

当孤独的亚当守在伊甸园里，他感到的正是类似雎鸠的慌乱。

“他是谁？”

“他因何来这世间？”

亚当的慌乱是亘古以来人类挥之不去的梦魇：寂寞。

无边的寂寞，得不到认定、鼓励和需要的寂寞。

直到他遇见夏娃。

他理想中的她，是另一只跟自己相似的水鸟，在同一片美丽的沙洲上相鸣相和，相亲相从。

于是，爱情就这样发生了。

她使他爱上了自己，因而他爱上了她的美丽。

原来，爱情的起源是寂寞。

不单如此，为了留住她，他使尽浑身解数。

若她是农妇，他赠之以糠谷。

若她是织女，他奉之以机杼。

如想方设法要捞取随波逐流的荇菜，他处心积虑。

琴瑟友之。

钟鼓乐之。

而她终于展露了欢容。

她喜欢他敬献的一切。

她喜欢了，便会爱屋及乌，喜欢上鼓瑟击鼓之人。

那样，她会留在他身边。

书　包　网　txt小说上传分享

爱的源头是寂寞（2）

而他，将长久远离可怕的寂寞。

当然，她也一样。

爱是这样偶然，却又那样必然，我们注定会爱上的是同我们相似的人。

物以类聚，针尖天生与麦芒为敌，君子注定会爱上淑女。

桃之夭夭（1）

桃夭

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

此刻，我已缤纷

因而我将自己盛放于枝头，待你温柔地采摘

这一树的灿烂都将归于你

每一朵花瓣都将开启幸福

我将春华秋实

我将永世长青

我将予你和睦安宁

《桃夭》之意义，在于提出了一个千古命题：怎样的女子才是好女子？

从母系氏族起家，辗转几千年至现代，女子的身份、地位波涛起伏，好女的定义也不免风云变幻。

有人渴望如男儿般叱咤一生，我不肯。

我愿意做我阴柔的女儿本色。

贾宝玉有句名言：女儿是水做的骨肉。

我不晓得我是不是水，男儿是不是泥？我只知道，这个世界，男女本是互为阴阳，循环止息，才有了这漫天的繁华。

该做怎样的女子才好？林语堂先生说：“若为女儿身，必做木兰也！”

木兰是谁？她来自林先生提名诺贝尔奖的名作《京华烟云》，一个“从富家生长享用一切物质的安适，后变为村妇，过幽雅山居的生活，及最后变为普通农民，成为忍苦，勇敢，