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第四十五章 世间无对错,只在利害权衡!(求追读)(第2/2 页)

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逃亡的原因。”

“当然始皇杀方士儒生,除了是威慑儒生,将儒生驱离朝堂,还有更重要的一个原因,收回‘天命’的解释权。”

“大秦立国以来,召集了不少方士儒生,研究礼乐。”

“最终弄出了一套五德始终说。”

“大秦的五德始终说,内容你应该比我清楚。”

“始皇之所以弄这一套,其实就一个目的,就是想告诉世人,天下归秦不仅是众望所归,更是天命。”

“在我看来,其实就为证明‘政权合法性’。”

“正统性!!!”

“不过这套学说出自儒生方士之说,我之前说过,儒生的理论一直都是似是而非的,并没有最终定论,只是让人感觉似有几分道理,但这套理论是这批儒生跟方士弄出来的,最终解释权实则也在这些人手中。”

“因而”

“这些人必须死!”

“五德始终说的解释权必须在朝廷手中。”

“这次坑杀方士、儒生,之所以这么大规模,其实有两個目的,一来是借机清除当年参与‘五德始终说’的方士儒生,二来趁机将儒家赶出朝堂,进一步打压儒家的影响力,进而实现后续的君儒臣法。”

“所以原本只需杀几十个方士儒生,但两个目的叠加起来,又为了避免为人察觉,加之想引起儒家恐慌,最终扩大化下,坑杀数量增加到了四百多人。”

“世间的很多事,其实无关对错。”

“只在利害权衡。”

四下皆静。

胡亥整个人愣住了。

他完全没有想过,坑杀儒生方士,会有这么多门道。

但他细想了一下,好像被坑杀的方士中,的确有参与过当年的礼乐定制的人,只不过在四百多人中,那几十名参与的方士儒生,实在有些不起眼。

而且此事已过去了九年。

若非嵇恒提起,他甚至已想不起。

扶苏心神微颤。

他现在完全能理解父皇杀方士儒生的想法了。

唯器与名,不可假人。

事关大秦‘天命’,也事关大秦日后‘仁政’,岂能将解释权交在儒生手中?儒生本就擅长鼓噪生事,在民间影响力又大,若是有朝一日,说出秦失天命,那造成的动荡难以想象。

扶苏一脸后怕。

他过去从来没有想过,儒家在天下的影响力。

但经嵇恒讲说,他已醒悟过来。

儒家跟其他学说不一样,讲的是有教无类,甚至于只要给几块肉脯,就可以给你上课,经过数百年的传播,儒家的影响力,早已遍及天下。

当初跟儒家争锋的墨家、道家,因为收学子的门槛很高,很早就青黄不接。

加之墨家分裂,黄老之学久无大师,颓势明显,若真如嵇恒所说,日后法儒渐渐合流,那天下早晚有一日会成儒家模样。

想到这。

扶苏脸色陡然变得惨白。

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