第5部分(第2/4 页)

装糊涂，提议道，“大郎叫维摩，二郎不如就叫般若吧。金刚、法华也都是好名字。横竖是乳名，也用不了几年。民间叫观音婢、金刚奴的都有不少呢。”

最后终于给二皇子定下了般若，但天子觉着这个名字不亲人，依旧叫二郎作阿檀。

郗氏带着儿子入宫时，徐思便向她提起这件事来。

郗氏沉思着，缓缓道，“原来有这么回事——数日前天子忽就要见家中几个小子。看到三郎喜欢得跟什么似的，说这个孩子“容止可观，进退有度”，便问取了学名没有。听说还没取，当即便赐下一个‘仪’字。如今三郎名、字俱全，乳名自然就不大用了。”

徐思听了颇感无奈，叹道，“他这个人一贯都不爱直中取，多的是这种心计。”

郗氏也不在意，道，“一个乳名而已，夺便夺了吧。”她便压低了声音，道，“我担心的是另一件事……那一日天子也同你哥哥说起提婆达多来。姑娘不爱佛经，便不知道。提婆达多意思确实是天赐之子，可佛经里也真有这么个人——多智慧，但一心谋害佛祖，犯了五逆之罪。你哥哥还奇怪，天子崇信佛法，为何说反而说这是个好名字。现在想来，大概天子并不真的通晓佛典。”

天子确实不是佛门中人，崇信佛法也是受先皇后耳濡目染之故。知道些典故，但未必真正研读过佛经。不留神给儿子取了个恶人的名字，并不奇怪——徐思不也不知道佛经上真有这么个人吗？

但他取这么个名字，显然也意有卖弄。一旦弄巧成拙，不免就要恼羞成怒。

徐思不由就问，“哥哥纠正他了吗？”

郗氏道，“恐怕是了……”又含糊道，“不过你哥哥也不知道这是他给二皇子取的名字。”

徐思道，“那便当这件事从未发生过，不要再同任何人提起了。我也就当作不知道。”

郗氏还有些犹豫，试探道，“天子不会将这种小事放在心上吧？”

徐思笑道，“不要紧，阿兄处理得来。”

既如此，二皇子的乳名虽写作般若，却心照不宣的读作阿檀。徐思不纠正，但也不想承认，干脆就只以“二郎”称呼他。

这么乱的名字，连如意都糊涂“弟弟究竟叫什么”，何况是二皇子自己？

这导致他学话学得极其之慢。如意七个月开口学话，一岁的时候就能说简单的句子。两岁半已经能背下许多首诗，而二皇子眼看都要一岁半了，还不会说话。

不但不会说，甚至连说的意愿都没有。他就只安安静静的看着周围的人，周围的事，在学会走路前可以一坐就一整个下午，只要身旁有人说话或是玩耍就行。

所幸他生得极其好看——简直无一处不精致，无一处可挑剔的，好看得令人感叹“常疑此说谬，今乃知其然”。

宫中妃嫔们只见他一次便都无话可说。原本徐思有绝色之称，但妃嫔们见过她后都觉着，她的美貌确实平生少见，但以“绝色”称之未免夸张——至少张贵妃同她相比，就各有千秋。但自从见了二皇子，她们便无法自欺了——毕竟徐思入宫时便已年近三十，是半老之人。当她二八、双十的年华，那容貌想来确实无人可敌，堪称绝色。

故而就算二皇子安静看人的模样同人观察蝼蚁也没大区别，宫人们也觉着他简直乖巧可人极了。

不过他久不开口说话，落在有心人眼里，难免就是个话柄。

尤其大皇子也是自幼聪敏好学，才七八岁就已有“诗痴”之称。自徐茂外出之后，天下文人以国丈沈道林为首，渐渐有汇聚到他身旁的态势。

相比之下，二郎快两岁了还不肯开口说话，在宫中有心之人的铺陈敷衍之下，不由就让人疑虑他是否有什么隐迹了。

天子宠爱二皇子，听了这种传言