第69頁(第2/2 页)

逐漸地開始摸清這種馬賽克分布的機制。瑪雅世界所經受的毀滅性打擊

也就是從飛地開始的。殖民者採用入鄉隨俗的辦法，借鑑中美洲本土歷史經驗，以飛地滲透

外部勢力。瑪雅世界主體的殞滅固然有許多因素造成，但是飛地對外部滲透的開放也是原因

之一。

羽蛇神是否中國龍

瑪雅人奉若神明、而且奉為重要神明的羽蛇神，在頭形、身形及藝術表現手法（如雲紋、

彎須）上，與中國的龍有相像之處。許多到過瑪雅遺址的中國人，都驚異於這種相似性。在

墨西哥、瓜地馬拉，甚至於在歐美國家的一些學者中間，也廣泛流傳著類似的猜測。那麼，

羽蛇神到底是不是中國龍呢？

羽蛇神的名字叫庫庫爾坎（kukulcan），是瑪雅人心目中帶來雨季，與播種、收穫、五

谷豐登有關的神祇。事實上，它是一個舶來品，是在托爾特克（toltec）人統治瑪雅城時帶

來的北方神祇。中美洲各民族普遍信奉這種羽蛇神。

羽蛇神在瑪雅文化中的地位可以從許多方面觀察到。古典時期，瑪雅&ldo;真人&rdo;所持的權

杖，一端為精緻小人形、中間為小人的一條腿化作蛇身、另一端為一蛇頭。到了後古典時期，

出現了多種變形，但基本形態完全變了，成為上部羽扇形、中間蛇身下部蛇頭的羽蛇神形象。

羽蛇神與雨季同來。而雨季又與瑪雅人種玉米的時間相重合。因而羽蛇神又成為瑪

雅農人最為崇敬的神祇，在現今留存的最大的瑪雅古城，奇岑－伊扎中。有一座以羽蛇神庫

庫爾坎命名的金字塔。在金字塔的北面兩底角雕有兩個蛇頭。每年春分、秋分兩天，太陽落

</br>

<style type="text/css">

banners6 { width: 300px; height: 250px; }

dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }

dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }

dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }

dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }

</style>

<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>

</br>

</br>