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起故乡的一草一木呢？“举头望明月，低头思故乡。”如水的月光，流泻的，却是那不尽的思乡之情。在这种月与情交织的情境里，举手投足之间，我们仿佛能看到李白形单影只的剪影，显得尤其清凉。这种乡愁，其实在这里显示出了一种轻柔的意境，深远而又淡雅。李白的另一首诗《春夜洛城闻笛》中“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，说明了“乡愁”极容易被外物外情外景所勾起所唤醒。

乡愁也是情有独钟，是望不尽天涯路的辛酸与凄婉。漂泊异乡的人，会对家乡的一切怀有特别的感情。“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫《月夜忆舍弟》），这当然是诗人内在情感的外在表达，反映的是诗人对故乡的一往情深，那种“乡愁”像露水一样圆润，像月光一样透明。如果说王湾的“乡书何处达，归雁洛阳边”，表达的是一个漂白者美好而又带有无奈之意的苦楚，那么，“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”的这种乡关何处、归思难禁的怀归之情，却是一个游子对故乡的难以割舍的深情，想来那浩渺的烟波是无论如何也湮没不了“乡愁”的。“故乡何处是，忘了除非醉”（李清照《菩萨蛮》），用醉酒来忘却故乡，可酒醒之后呢？大概更是那种“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的无奈与凄凉罢了。

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。西风古道瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”（马致远《天净沙&amp；#8226；秋思》）“断肠人”无非就是一个在外漂泊不定的游子。为什么“断肠”？颠沛流离，浪荡江湖是一种因素，思乡念家，才是他的主因。在这里，乡愁是穿行在大雨里的孤雁，是孤雁抖落的羽毛，是羽毛上的水滴，是水滴里包裹着的憔悴、孤寂、落魄、疼痛、酸楚，以及那种道也道不尽的伤痛！乡愁，就是嶙峋的眼睛流下的泪水啊！

中国人对家园的眷恋，不是少数人的情怀，而是整个民族的情结。“叶落归根”，这是每个在外漂泊的中国人的梦想。古代人囿于环境条件、生活条件与社会条件的限制，离了家园，别了故土，非一朝一夕就能回归家乡，短的十天半月，长的一年半载三年五载，再长的，恐怕就是一辈子再也回不到那生我养我的故乡了。所以，古代中国人的“乡愁”味，像陈年老酒，辛辣之中有温馨，浓烈里面含醇香，有浑厚绵长，悠远飘逸；也像深巷里的二胡拉出的旋律，凄凉里有温暖，酸楚里有喜悦。

当然，中国人的这种“乡愁”，很多时候，是包含了一种“家仇国恨”的情感在里面的。从屈原《离骚》里“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，到杜甫《春望》里的“烽火连三月，家书抵万金”；从李煜《浪淘沙》里的“别时容易见时难”到范仲淹《鱼家傲》里“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，无不在思乡中渗透着念国的情怀。这种把个人的情感，融合到对民族与国家的命运的关切之中，当代台湾诗人余光中先生的《乡愁》，应该算是最为典型的了。台湾人民与大陆人民，是血浓于水的同胞，是一棵桃树上的两朵桃花，思乡念家忧国的情感那么浓郁，是极其自然的。这种由于历史的原因，使国家分离，造成国家无法统一亲人无法相聚，隔断两岸的，却只是那一条浅浅的海峡，想来在其间流淌的海水，大概就是那诉不尽的“乡愁”了吧！

不管社会如何进步，历史如何发展，只要有离家的游子，就会有割舍不下的乡愁；只要祖国尚未统一，海峡还是一条不可逾越的鸿沟，就会有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的无限伤悲。

乡愁，是一首永恒的歌！一首流淌着民族血液的诗歌！

“三奏未终天便晓，何人不起望乡愁？”　。。

感动，花开无声

童年时，曾经长时间地看着那刚露出地面的竹笋，奇怪于它的神秘，为它破土的拔节之声感动；曾经躺