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菜，味道竟然和《神曲》有点相似。”“是吗？我捡到的那筐野菜，它的味道你也知道？这么说，你还亲自尝过？”牛唱歌感到万分奇怪，“笑话，这宇宙的万物，能有我耶和华不知道的吗？不亲自尝过，能知道它的的味道吗？”“那是那是，您是上帝呀！”牛唱歌说，“可是，那野菜怎么能和《神曲》这样的名菜大菜相比呀！”“那是不能相比！我只是感觉相似。”耶和华说，“你看，那味道，都是说在阴间地狱里，与许多的幽灵相遇了，并与这些幽灵在一起交谈。看起来很荒唐，其实未必荒唐。”

第五十一章

“怎么不荒唐？”牛唱歌问。“与幽灵们谈论的话题，不都是很现实的吗？”“不能比！完全不能比！”牛唱歌斩钉截铁地说。耶和华没去顾及牛唱歌的表情，自个儿说自个儿的：“但丁写完《神曲》后，他就死了。恩格斯极力赞许但丁和《神曲》。但丁被恩格斯誉为中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。‘走自己的路，让别人说去吧’。《神曲》中的这名言，被马克思、恩格斯视为自己做学问的座右铭了！不过——”耶和华稍稍停顿了一下，“不过，《神曲》虽是大菜名菜，可吃起来却让人感到累！还没尝到小半碗，人就感到哈欠连天。远不如那野菜，一整大腕都吃完了，人还轻松得没事一般。”牛唱歌茫然地望着耶和华，终于问：“您突然说这些干什么呀？这与我去找《黑？蛋》有关联吗？”耶和华一笑，说：“突然想到，信口开河。随便说说，随便说说。”可牛唱歌这时却突然说道：“您耶和华上帝要是能象恩格斯那样，也极力赞许我捡到的那筐野菜，，那这野菜不也可以大放奇光了吗？”耶和华尴尬地一苦笑，说：“我哪能和恩格斯相比呀？他是伟人、导师，我算什么呀？”“你你你是上帝呀！创造万物的主呀！”“行了行了，别给我贴金了！我连自己的妈都没有！”牛唱歌先是一愣，随后不禁哈哈一大笑。耶和华忽地一板脸，立马命令地对牛唱歌说：“好了好了，不谈这些了，也别再磨蹭了，你快去实施我的独特创意吧！”牛唱歌赶忙双手握拳，在耶和华面前毕恭毕敬地一拜，说：“遵命，我这就马上动身！”说完，牛唱歌一闪身，风一样地告别了耶和华。出了草屋，牛唱歌一看，那头毛驴还在大树下面，没有跑。跑倒是没跑，但说它一动都没动，那也太有点冤枉。大树的旁边，全是一团一团黑黝黝的东西——毛驴拉的屎。拉了屎，说明它这毛驴不但动了，而且动作还很大。奇怪的是，那样的屎居然没一点臭味！不但没一点臭味，居然看到，有那么几只蝴蝶，五颜六色的蝴蝶，竟在那上面飞来飞去！看来这毛驴的确不是一般的毛驴，拉的屎都不一样！拉的屎竟然不是屎，倒如同是芳香的花朵，吸引过来的不是苍蝇竟是蝴蝶！拉屎就拉屎吧，还围着大树转着圆圈地拉。天底下的驴都这德性，没有磨子磨，也要那样转着圆圈不停地走。牛唱歌走过来，轻轻拍了拍毛驴的头：“我说伙计，你也真够老实的啊，缰绳没给你拴在树上，你怎么不跑？怎么不去寻求你的自由呢？”“我的任务还没有完成！”牛唱歌吓了一大跳！谁在说话？这是谁在说话？“任务没有完成！”——明明记得，自己刚才并没有说这话！自己没有说话那又是谁在说话？这话是谁说的？牛唱歌本能地四处探望。“别那么探望了。你也不看看，这方圆几十里、几百里、几千里的地方，除了你和我两个会发声的动物以外，还有谁呀？”

第五十二章

这回牛唱歌听得真切了，刚才不是自己在说话，这说话的声音，真真切切的是从那毛驴的嘴里发出的！驴还会说话？说的还是人话？！“你、你、你你你你是……是是是什么东西？”“怎么在说话呀你？东西？我是东西？说话怎么这么没礼貌！”毛驴倒发了大脾气。“不不不不不不，我不是那意思，不是小看你的那意思！我是说，我是