第156章 烧不毁的荆棘(第2/4 页)

发现自己只要想做什么都可以做得很好，越来越敏锐和善于学习，学习能力比以前更强，每天都不骄不躁，很冷静的状态。又发来一些他在工作、给人上课和培训的照片，说培训完学员都找他合影。

“我现在赚钱的欲望很强烈，可是却又不焦躁，每天工作到11点才下班，但是又不觉得累和烦，心态非常好。每天醒来我的头脑都是轻装上路，没有昨日和观念的重担，我现在越来越充实和愉悦。”他说。

我很想对他说，“你不需要这样。不需要这样卖力地向我展现一个新形象。”同时有许多疑问跳跃在我的大脑：他的改变是因为没有依靠了吗，绿——安娜撤回她的资助了？他们之间已经闹掰？

但我当然什么也不会说不会问。

一天傍晚，世德发来一张照片，上面是一些晾晒中的衣物挂在衣架上，堆放在走廊的房间门口。他说，“今晚要去住酒店了，现在下暴雨，回来收了衣服，突然想起来没有身份证。”

我自然听出画外音，他指望我今夜收留。我微微一笑，将手机丢过一旁。

隔几日他说最近关于健身有许多心得，尤其发现呼吸的重要功用，说可以教我。

我早已为世德总结出他的撩女三板斧：教健身，约吃饭，看电影。如果是新人，应该还会加上诗歌。几乎每一次我们的破冰之旅都是如此，对我来说早已不稀奇。过往无数次这样的桥段，他无所不用其极地找到我、挽回我，示好，示爱，最终不过是为了带我上他的床。

再过几日，他发消息来，说道，“我开悟了。”

他开悟了？我不相信。

不久前我才从书中读到：觉醒是寻求的终结，是求道者的终结，它也是一个开始，一个活出你那具有真实本性的生命的开始。那完全是另外一个发现——于生命中活出合一，拥抱你的本然，让自己成为一个合一的生命表达。问题不是要你变成“一”，而是你就“是”“一”。你是不是真正地、有意识地如“一”地活着？

而世德发来的讯息表明他仍然在找寻生命的意义、在摒弃头脑，那么他怎么可能开悟？

并且我又重温了一部我们曾一同看过的关于开悟的纪录片，经过这么多时间和事件，其间又读了许多灵性书籍，再次看时，对整部片子的理解已是不同深度。其中一段话，在第一次看这部纪录片时就引起了我的注意，还特意去查找其中一个概念的出处然而未果，但这并不过多影响我对那段话的理解与印象，如今再次看到，便忍不住记录下来。它说，“觉醒并不意味着摆脱思维，恰恰相反，当你不再认同它时，你才能更充分地体验人生这出戏剧，享受这场表演，无欲无惧。在古代教义中，这被称为利拉的神圣游戏 ，二元世界的游戏。”

当初我试图查找的便是“利拉的神圣游戏”，想要知道这位“利拉”是谁，然而无果。直到某日，意外发现这位利拉可能指的是印度教的迦梨女神。

迦梨，Kali，即湿婆的妻子————雪山神女帕尔瓦蒂。传说有一天，三界中出现了一个法力强大的恶魔，雪山神女帕尔瓦蒂得知后就化身迦梨女神去消灭这只恶魔。恶魔法力高强，只要它滴一滴血在地上，地上就会出现一千只他的化身，迦梨女神就先把它的血吸干，一滴不剩，直到最终消灭这只恶魔。但由于过于愤怒不能自制，迦梨的双脚在大地上不由自主地大力践踏。湿婆为了减轻众生的苦痛，就躺在迦梨脚下，任其践踏以发泄愤怒。——所以在印度教的画像和雕塑中，湿婆总是躺在迦梨脚下。

迦梨尽管有时表现为黑暗和暴力，但有时也被延伸为最高存在和生命起源。我想是因为音译的不同，所以“Kali ”被译作迦梨、卡莉、卡利。又可能是“卡拉”——kala，梵语的“黑暗”或“时间”。