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将它们划分成一块一块的，像个〃井〃字，分封给奴隶主贵族。但是，到了商鞅的时代，封建经济已经萌芽，农民阶级出现。若仍沿袭以前的土地制度，农民兄弟种地的积极性将受到重挫。他们可是那一时期国家建设的主力军，国家能不采取措施保护他们的权益吗？然而不是人人都能想到对策，好在商鞅聪明。他通过国家政治和法令手段，废除了井田制度，允许农民开荒，并且自由买卖土地。总之一切都是方便大众挣取口粮。吃饱了也好打仗。

另外一方面，商鞅心中也有一个理想国。在这个理想国里，他驱逐了商人，知识分子，留下了农民和战士。他重农抑商，用当今的眼光来看，当然是不可思议的。现在还有哪个政治家会把农民高举过商人头上？除非他傻了。但是，我们看待历史，就应该用历史的眼光。商鞅那么做，有他的道理，而且很对头。当时国家的土地资源那么丰富，尚有许多未开垦的荒地。国人要是不以农业为本，而跑去做什么生意。如此本末倒置，想必不久秦国也要头脚颠倒，呜呼颓矣。

〃众农抑商〃固然可以固本，但是所谓〃物极必反〃，商鞅把事物做过头了。有些人天生和黄土没情分，做不了农民，当个商人倒是很成功。可是商鞅硬是要将这些人的家产没收了去，并且把他们全部下放到农田里去干活。若有反抗者，便将其处死，或者使用残酷的肉刑——切断其肢体或者割裂其肌肤。这在夏商周的时候就成为了国家常用的刑法，相沿到汉初还没有改变。那些反文明的人，看到这里，还是好好想想文明带给大家的好处吧。

商鞅之所以这么残酷，其实与他的思想观是分不开的。他觉得古代的人都纯朴敦厚，但是与他同时代的人却都巧言令色，鲜矣仁。所以对待现在的人，他是一点客气都不讲的为此他还发明了多种摧残人类的方法，比如说连坐法。家中一人犯罪，十人连坐受到株连。后来更是发展到了全家连坐。

再比如众所周知的焚书坑儒，原来历史上第一个干这件缺德事的人不是秦始皇，而是商鞅，之间相隔有一百多年。商鞅那时侯就是不喜欢别人说他。反对也好，赞成也好，他都要把人家赶走。《史记·商君列传》中记载了一件事，说：新法已经推行了十年。秦国百姓终于尝到了甜头。由于国家时时处于严打之中，秦国人都道不拾遗，山贼们更是混不下去了。各个地区的治安都相当安定。于是，有一行人便想给商鞅写一封表扬信。谁知道这商鞅竟然十分反感这些人。觉得他们和当初指责新法不便的人一样，扰乱了教化，便把那一行人发配到了边疆。如今他烧书，同样是不能接受与他相左的言论。

所以，对商鞅的评价，历来都有毁誉参半。有人褒扬，有人谩骂。

但是不管怎样，有一点可以肯定的是商鞅把秦国捣腾得确实像模像样的。秦孝公很欢喜，又给他升了一职，官位大良造。这在当时可是国内的最高官职，而且还掌握着军政大权。这次，秦国想攻打魏国，便指望商鞅帮忙。商鞅不是很会打仗的人，他只是使了一点卑劣的手腕，将公子卬诱杀，从而夺下敌军。

原来，他曾在魏国谋事的时候，官位虽然不高，但是还认识那么几个人。公叔座死前，又把他的人气炒了一炒。那原本不知道他是个人才的，想必也要知道了。魏国的公子卬跟他就有些私交。如今，两个熟人针锋相对，公子卬是不好意思，而商鞅却算尽心机。他骗公子卬撤兵，然后用事先埋伏下的军队去袭击他们，结果彻底打败了魏军。梁惠王知道以后，那叫一个后悔。

第三部分　第73节：商鞅：自食其果的魔术师（6）

经过这件事，秦孝公又给商鞅加官进爵。把於、商十五个邑封给了他，封号叫做商君。但是，在这个过程中，商鞅害死了许多人，也得罪了许多人。这为他日后的生活埋下了隐患。