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“我当时对其中的《民主制的功效主义论证》不敢苟同，因此与袁先生论辩了起来。他不但引用了《联邦党人文集》，还用法文吟诵了托克维尔的名言，并列举当时国内乱象以作论据，让我哑口无言。其舌辩之才可与苏张相媲美（注释4）……”

“在此之后徐志摩先生又因为《批判》和他发生了争论。其景象我今天仍历历在目，因涉及个人**，此处不多加阐述。不过徐先生的人生经历实际上已经印证了袁燕倏先生当时的论断，后来我听到徐先生的噩耗，就想起了那天的两人的交谈，真是让人唏嘘不已。只能说：鸿渐识人，不让公明（注释5）……”

“袁先生当时念了一首他翻译的匈牙利诗人裴多飞的短诗……还说一句后来被人不知道引用多少次的爱情名言，“因为爱她，所以放手。”。当时我心中唯有四个字，惊才绝艳。”

注释1：指京都富豪子弟。

注释2：何先生的意思是袁燕倏先生见客时衣冠不整，如同竹林七贤中的刘伶刘伯伦。《世说新语…任诞》篇中：刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：“我以天地为栋字，屋室为挥衣，诸君何为入我中！”

注释3：出生于江南的袁燕倏先生形貌俊朗风度洒脱。因此时人称之为“汪周蒋张梅（你们都知道是谁吧），不如江左一小袁。”。

注释4：此处“苏张”乃战国纵横家苏秦、张仪。

注释5：鸿渐是袁燕倏先生的字，而公明是三国相士管辂的字。根据相关史料，当时袁燕倏先生严肃批评了徐的爱情观、婚姻观和家庭观。

以上节选自《何廉回忆录》

“计算结束，宿主此次收入b币……233。”

“宿主b币余额，233。”

袁燕倏摸着下巴想了一想，虽然徐何二人现在的学术水平比nyu的两位骑士教授低，但是他们好歹也是圈内人士。而且毕竟是在历史上留下名的人物，所以才能这么多啊。

233就233吧，总比13点好啊。

“哐啷咔嚓，文学门类解锁。”

“哈哈哈……”袁燕倏站起身来，双手扶腰，仰天长笑，意气风发，状极欢悦。这该死的经济学大师我稍微做做就行了，像我这样拉风的男子要当大师当然要当文学大师才像话吗……

“不像话，这实在太不像话了！”

“这是什么见鬼的兑换？！”

“大师球，你给我出来！”

我们的袁大师被大师球系统的兑换方式气得鼻子都歪了。原因只有一句话，大师球系统文学门类的兑换所需要的b币消费仍然贵的离谱！

经济学那么贵也就算了，因为作为经济学硕士袁鸿渐同学不可避免地有着“万般皆下品，惟有economics高。”的本位主义倾向。

穿越回了民国，他确实是不太情愿当米塞斯、哈耶克这样的新古典自由主义经济学家，宁肯去当金庸、古龙这样的新派武侠小说作家。可是说句心里话，他认为前两位的历史地位比后两位高得多得多。

米塞斯、哈耶克的理论可是真的能让红旗落地、美帝制霸的屠龙之术啊；而金古之流没了就没了，除了少了点游戏影视还有同人小说，对历史大势能有什么影响？

可是大师球提供的兑换，让袁燕倏觉得自己还不如当新古典自由主义大师呢。

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编辑大大让慕容压压更新速度，而我呢觉得对不起把拙作看了两三遍的读者大大们。

这样吧，明天早上推荐票过1111，那慕容明天就加更一章，这样大家也能尽快看到后续情节。

第四十二章　限定词

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