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第106部分(第1/5 页)

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上次第一回祭炼使用阴煞珠,阴煞珠对阴邪作用发挥的表现,还是令叶平非常振奋的。

而后,阴煞珠在叶平不断使用的过程中,也发现了一些其它的小技巧,这就让他对这第一件中品法器更加的喜爱。

为了能够得心应手,随心所欲的使用开发阴煞珠的应有功能,这阴煞珠就必须要时常进行祭炼,使叶平在阴煞珠之上的神魂烙印更深,心神感应联系更强,操控起来也更加的灵活多变。

就这样,时间不知不觉的过去。

当叶平将那阴煞珠成功祭炼完成,对阴煞珠的心神感应与操控能力也进一步的加强之后,便留意起了在玉葫芦中的那根下品法器,骨棒。

叶平觉得,也是时候将这跟骨棒炼化一下试试其作用了,实在不行当个玩物也是不错的嘛。

根据他的了解,这根骨棒其实和那个阴煞珠其实是相似的,都是以阴邪之气为主导,换句话说,也就是可以控制由阴邪之气凝聚而成的任何都关系。

而且,炼化这种阴邪法器的过程有好几种。

第一种是很原始低级的食祭。

这是通过饲养方法,对要炼化的骨棒进行阴邪之气的进补。

可以用生气,精气、纯正阳气、血气等这些基本的能量先使骨棒本身的阴邪之气,或者直接改变,用绝对的纯阳之气,进行对阴邪之气的绝对压制,做到由阴变阳,不过,不管用怎样的方法,都是让其壮大到一定阶段,然后辅以饲养阴邪之气,纯阳之气等灵气,不断地让骨棒进行吸食,并从中加以引导控制。

而这个引导控制的过程中,炼制者如果心神不够强大的话,可能会被骨棒中原有的阴邪之气吸食怨气、怒气等负面能量时所反噬而使心神受到影响,甚至可能会扭曲心性。

这种方法非常原始,但也是一般邪修用活人来炼制阴邪法器的方法,非常的歹毒霸道,一般邪修修士都是极少会炼制。

而第二种方法,就是很常见的血祭。

这种血祭之法,就是以牺牲炼制者的精血代价为引来对骨棒进行饲养,再辅以各种法门之中的心神引导控制炼化。

通过血祭炼化之后,法器本身会凝成血茧,有一段适应性的休眠期,等到破茧而出以后,就变成了可供主人驱使的法器。

而这种方法,也正是上次叶平所见到的那个阴邪老道所使用的方法,利用骨棒本身的阴邪之气,在利用自身所修炼的阴邪之气,然后再将自身的血液释放进去,凝结出活物,从而使其和自己两者达到融合,更合理的控制。

而那个法器本身所凝成的血茧,本身就是在酝酿活物,等破茧成功之后,那代表的就是他的炼制也成功了。

而要使那个活物升级成为拥有不错战斗力的邪物,就要通过多次的血祭来完成,使邪物一步步的进化升级。

第三种方法,就是高级一些的魂祭之法。

这种魂祭之法,需要炼制者拥有非常强大的神魂力量,能够通过神魂力量来直接对器物本身进行祭炼,从而使器物能够与炼制者心念相通。

这也是一种很高明的祭炼之法,但他对神魂,以及炼制者的修为境界要求非常高,目前来说并不适合叶平。

而第四种方法,则是顶级的祭炼之法,那便是灵祭,要求更加的苛刻,这里暂且不提。

无疑,这几种方法中,目前适合叶平的,也只有食祭与血祭之法。

但食祭过于原始危险,叶平自然会排除。

可是血祭的话,对于那只达到下品法器的骨棒来说,这多少还是让人觉得有些瑕疵。

这关乎骨棒今后进化升级达到何种阶段,是否拥有很大升级发展潜力,直接是骨棒的品质来决定的。

若是用一个上品法器

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