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希腊神话里，有一个叫作那喀索斯（Narcissus）的神只，他拥有无上的美貌。当他漫步到一条小溪边时，在溪水中看到了自己的倒影。那样完美的眉眼，纤浓合度的身形，令他自己都陶醉了，他深深地爱上了自己的倒影。他尝试着接触那影子，伸出手去触碰溪水，却漾开一层涟漪，那绝美的影却破碎了。他痴痴地等到水面平静下来，再次去触碰它，仍然无法企及。这让那喀索斯感到无比愤怒，他终于扑向水面，溺水而亡，而他的魂魄，则化作了水仙。

张爱玲的孤单，与那喀索斯的水仙情结何其相似。在那个被称为“家”的地方，没人能够理解她，到后来，大概她也觉得那种“被理解”没有意义了。她永远都有令人可怕的清醒，她嘴角带着冷笑，嘲笑着人们的贪嗔痴傻。她决绝地让自己走上了一条永远孤独、绝对自我的路。

在那条路上，偶尔她走累了，便停下来，抱着自己伶仃的胳膊，同自己对话。

一字一句，爱与恨，都与她试图远离却又必须置身其中的残酷世界相关。

这是水仙花的回声。

天才梦世俗眼光评定一个人的才能，总要考虑一些除却才能本身之外的因素，譬如性别与年龄。拥有同样的才能，面对不同的性别，人们总是更容易将溢美之词加在女人身上；而面对不同的年龄，较小的一个又会被捧得高些。少年成才，总是最好的噱头。年纪轻轻，光芒四射，更能叫俗人啧啧称奇。这样的人，往往被冠上“天才”之名，天纵之才，犹如玉树生光，熠熠灼眼。

张爱玲在少年时期便被称为“天才”。

生在一个显赫的家庭，张爱玲似乎有更多的机会被培养成“天才”。她的祖父，是清末名臣张佩纶；她的祖母，是李鸿章的女儿。即便清朝已经灭亡，这样的家庭，仍然带着贵族气：遗老们之间盘根错节的关系里，总是牵连着张爱玲一家。

看看，麦根路313　号偶尔出入的贵客们，哪一个祖上没有显赫的名声？　即便破落了，他们还是坚持着自己的优雅。幼年的张爱玲，衣食无忧，而在教养方面，也并没有被忽略掉。如同任何一个“闺秀”一样，牙牙学语的她便开始学习背诵唐诗。生涩的字句，在孩子充满五光十色童梦的脑海里，只是没有意义的符号。但有一次，当她在一个遗老面前念出“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”时，到底引出了老人的眼泪。

而母亲黄逸梵旅外归来，又为张爱玲的童年带来了新的冲击。西洋的童话、音乐、诗歌、绘画，无一不给女童打开了看世界的新窗口。

但是，对张爱玲“天才”形成影响更大的，是她特殊的家庭。

世纪初的中国，正在接受着文化与思想的风暴，处在一个十字路口。新兴的事物不断兴起，而张爱玲的家庭，却是旧时代留下来的残影，长长地曳着旧时光的尾巴，舍不得，放不开。

也许，当年那个女童趴在窄窄的窗口，看外面的街道上人来人往。长袍马褂固然多见，然而着洋装的人似乎更多了。汽车鸣笛时发出带着傲慢意味的声音，文明棍与金丝眼镜，是要明目张胆地与阴魂不散的长辫子割裂开来。似乎一切都象征着文明与开化，被遗老们恨恨地称为“伤风败俗”的新事物，对女童来说无比新奇，有着无限吸引力。

她澄澈的眼将光怪陆离的新世界尽收眼底。但她回过身时，看到的是幽暗的房间。空气也都是冻结的，似死水一般不流动。家中表面的平和，在女童早慧的眼中大抵早已破绽百出，她看到的是暗流汹涌。但她保持着沉默，只是看着一切，无数的疑虑，只待岁月解答。

疑问缓慢地累积，表达的欲望却如洪水一般，汹涌着要决堤而出。在七岁时，张爱玲动笔写下了人生的第一篇小说，孩子写下的故事，是充满糖果与幻想的童话吗？　不………