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第1部分(第1/5 页)

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作者:往生老魔

三界者有物界、阴司、灭界之分,天地初成时有三界碑覆压,道则大畅,众生皆从轮回,以善恶为定则,转世往生。后大能者主神等恶其身居道则之下,不能畅怀,毁三界碑。此碑魂入三界棺,流失三界中。有史不足者,长于凡俗,机缘得遇三界棺。其观夫大千世界,大道失衡,善恶无分。善行无誉,恶行无罚。此皆源于三界纲常崩坏,神仙之流凌驾道则之上,大众无力扭转乾坤,终是恶行张扬而善者卑陋!遂勤修道法,倾力奋起,逆转轮回纲常。

第一章

五凤国有城名曰五凤,盖州以城名,故此州五凤州也。

五凤城西百里许,有一山,名不老山。四季如春,终年郁郁葱葱。其山内奇兽珍禽不以记数;良木灵草琳琅满目。又有湖泊、溪流蜿蜒其内,淡雾青烟缠绕于外者,真凡间之仙境也。然凡界俗人却往往不敢入内,山深林密道路崎岖,凡俗之人入内既迷于途,终不得出,盖莫能外。故五凤城乡之俗人又称不老山为迷山。山外五凤城乡之俗众皆不入内,历数百代矣。不老山内深处有一谷,名鬼谷。名中带鬼,实为仙家之地也。因三面高山相阻,谷口狭小幽暗故名之。鬼谷内中央之处有一湖,其形如月,称之为月湖。湖中七座小岛状如百斗,名为七星岛。岛上楼阁亭台,或庄重、或小巧,相互依靠,暗合阴阳之道,更有小桥将七星岛相接,阴阳之间成北斗望月大阵相互守望。此地乃修行仙道之史家世居之所,至今已历数百代。

数百代之前之史家先祖,名惑,乃当年修仙界大名鼎鼎之人,曾以一己之力,败魔界之往生老魔,而力挽修仙界覆败之狂澜于既倒。后隐于此,潜修天道,而遗下史家此脉。惑之后,史家式微,更无能者。但史家以“慎”字传家,力避修仙界争端,默默修行。虽历数百代,竟无覆亡,实矫天之幸也。

史家当今之族长名仁,乃排行中老大,勤修仙道,功法不凡。此刻他端居魁星岛大殿中,面带怒容,望着堂下下跪之人,一语不发,左右两侧族中四老相互望几眼,排行老五之史信张了张嘴,长叹了一声,竟没有言语。老三史礼微微闭了眼,亦不旁顾。老四史智乃一威猛之老者,终于沉不得气怒吼道:

“孽障,汝将先祖之宝物三界棺弄nǎ里去了?”

堂下之人一语不发,低着头。

“动家法”

史仁缓缓吐出了三个字,声音不大,然如重锤狠狠敲击在其堂下众人之心房上。堂下之人闻言猛然色变,苍白之脸色忽然斗汗如雨。这史家家法唯一条,“祭炼魂魄”。此“祭炼魂魄”之术阴狠邪毒,非旦肉身消亡,连魂魄也烟消云散,逝于此界,更无往生轮回之望也。史家传承数百代之久也不过只动用得数次而已。史礼微闭双眼,几无觉察的动了几下,但终是没有睁开。此时老二史义望了一眼不停颤抖之史信一眼,长叹一声道:

“大哥,此孽障所犯之事,即动用家法也属应该。然老五只此一子,其母又早亡。······若其能将三界棺之下处说出,能否免除魂飞魄散之罪过,另加惩戒?”

史仁没有言语,只紧紧儿皱了眉头不语。一时之间堂内夜雀无声。好半晌后,史仁才缓缓开言,仍以惯常之语气道:

“老二,此事不易缓,半日后若无结果,则不可再恼于我。”

言罢起身转入内廷去了。史信猛然起身,冲向下跪之修,一掌向其脸上掼去,略带了哭腔道:

“忤逆不孝之畜生,胆大包天,连老祖宗遗下之传承至宝亦敢动!说!弄nǎ里去了?”

史老二本来欲出手阻一阻,然一来其法力低微,不如其五弟雄浑,二来其一感知,老五竟无有动用丝毫法力,只如凡人般教训儿子,便叹一口气道:

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