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第35部分(第2/5 页)

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前:目中无人;趾高气扬;肆意妄为;毫无怜悯;毫无捐助。

剥下小人的外衣赤。裸裸的身体上,没有名节,只有物欲;没有气节,只有贪欲;没有公德,只有自我;没有志向,只有自负;没有自尊,只有得意;没有自爱,只有乞求;没有气度,只有狭隘;没有胆略,只有鼠目。

与智人比,虽工于心机,永无事业;交际虽广,却无朋友。与君子比,一个坦荡荡,一个常戚戚;一个担道义,一个守自我。与凡人比,自我膨胀,彰显智慧;蝇头小利,沾沾自喜;不露锋芒,善于隐藏。与恶人比,有恶心敢想,无恶胆敢为;恶有良心发现时,小无人道回归日。

小人,人人遇之而恨,却不能人人得而诛之。恶人可杀,小人不能。就这样,小人有了广阔的生存沃土,也正因为这样,古代社会中才出现了那么多的侠义之士,仗义人的拳脚,手中的利器,是小人克星。

对面小人,不共事,不共语,不共坐,不共行,不共食,不共居,不共衣,不共列,不共乘,不共读,不共思,不共厕,不共浴,敬而远之。古人警言:害人之心不可有,防人之心不可无。警告的是小人,提醒的是常人。

舒朗写完,如释重负一般,啪的一声把笔拍在书桌上,就像当初大学毕业最后一次考试结束,再也不用回到考室一样的愉快的心情。

但是却不尽然,他现在心里面装着的,全是沉甸甸的失败,难怪他写这样的文字,统统是在发泄自己的怨愤,没有人会理解他的这种怨愤。

像是什么?

舒朗自己找不到恰当的比喻,只有强烈的令男人窝憋,令英雄气短,壮心未已,心有不甘,出身未捷身先死的悲壮,笼罩着他的周身。

“净化社会空气的责任不是我的‘匹夫之责’,何况我又不欠社会的。”

舒朗想着,为自己找了一条开拓的、也是逃避的、*的出路,心情顿时好多了。他走到阳台,推开窗子,透进来阵阵清爽的风,望着浓稠的雨帘,吸一口气。潮湿,心情愈加爽快,转身从壁橱里悄悄地拿出一瓶啤酒,又拿出一瓶,犹豫片刻,用牙咬开,啤酒瓶发出轻微的“咝”的一声就开启了。舒朗依着墙,嘴对着酒瓶,扬起脖,对着瓶里面的液体爽爽的吸了一口,另一只手伸出窗外去接着雨水。

忽然一个漫无边际的声音响彻在天际:宇宙万物,不知是法则决定了他们的存在,还是他们的存在揭示了宇宙法则。不论因果如何,都是万物公认的法则,决定了万物的存亡。尺,可以丈长,不能定长;衡,可以称量,不能定量;法,可以规矩,不能定人;教,可以解惑,不能定性;元,可以论始,不可定初;恒,可以慰藉,不可理喻。自然演化了人,就是想通过人来解释自己的法则。

于是,伤痕累累的舒朗决定回归。

01愉快的旅行

舒朗头戴红色长沿遮阳帽,浅色紧身夹克衫,藏蓝色牛仔裤,黑色的旅游鞋,背上双挎式的背包,右手拉着带轮子的大包裹,左手捏着地图,还牵着大狗,嘴里吹着口哨,吹的是卡门序曲。

一副快乐行者的装扮。

舒朗悠闲地就像一个徒步旅游者,离开了伤心地,就有这一万多个快乐的理由,最让他舒心的是此行带了充足的钱,有个藏獒作保镖,再就是他计划冬季到来前回到老家,有充足的半年多时间。

舒朗离开大道,专挑小道、山道、乡村土道走,或是走在丛林里,或是走在山脊上,或是走在田埂上,或是走在小河边。有时冒着蒙蒙细雨,有时头顶烈日,有时披着狂风,还有时迎着闪电。吃饭专挑路边农村气息十足的小饭店,住宿也是如此,从中寻找古朴、原始的感觉。

路上有趣的事情多得是。

在山坡里他会采到鲜嫩的蘑菇,摘到被他称为“

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