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&ldo;在當今宇宙這個無限的空間裡，有一個星球上的一個美麗地帶的消費者，在消費過程中擁有獲得預期回報的權利。這個星球是你我生活的地方，那個地帶便是非非國，也就是此刻你我腳下的這片土地。&rdo;武文賂鼎男語氣里依然透著一種自豪，他說所謂的消費期權，是將消費支付的貨幣的一部分轉為對消費品生產單位的投資，形成消費期權。設定的時限屆滿，消費者便開始獲得預期的貨幣回報。這就像不少國家流行的商品打折。不過消費期權是要將打折的那部分變為消費者對經濟實體的直接投資，屆時要參與財富分配，獲得貨幣回報。

&ldo;消費者就是消費者，他憑什麼獲得這種權利？&rdo;我憑著自己對消費者這個角色的理解而謹慎的問。

&ldo;你說呢？&rdo;武文賂鼎男盯著我，意在讓我回答，在他那咄咄逼人的目光之下，我卻一言不發地望著他。因為我現在什麼都不清楚，不便作答，也無法作答，只是隱約意識到這可能是揭開人類社會一個經濟之秘的蒼天之問。

&ldo;非非國已經找到了消費者成為獲得貨幣回報的投資者的理由。&rdo;武文賂鼎男只得自問

自答，但語氣卻開始激情起來，&ldo;我深信，非非國消費期權制的建立和成功運行，是人類社會進步的一個劃時代標誌。為什麼會如此呢？剛才我提到了&l;投資&r;這個概念，其全部秘密都在這裡。唐鼎男，我想你一定知道，在西方國家的教科書里，對於&l;投資&r;這個概念有一個被認為是鐵律的定義和解釋，那就是為未來收入更多的貨幣而奉獻當前的貨幣。那裡的經濟學家們不容置疑地認為這才是真正的投資。我無法相信這種說法竟然欺騙整個人類幾百年，剝奪了絕大部分人走向富裕的機會和權利。那麼，這一說法的要害在哪裡？&rdo;武文賂鼎男以問的方式打住了自己的講述，兩眼再次直愣愣地盯著我。

我作為研究經濟的學者，當然知道投資行為意味著什麼，但對於&ldo;投資&rdo;這個概念，我從來就沒有產生過任何懷疑，更沒有產生過動搖它的念頭，因為在我們的日常經濟生活當中，誰都明白，今天投資是為了明天賺錢。現在，武文賂鼎男要動搖這個沒有爭議的概念，倒讓我產生了懷疑，把我的心給緊緊擰住了。

也許，發蒙振聵之說還在後面。

&ldo;非非國推行消費期權制的成功，徹底擊中了&l;為未來收入更多的貨幣而奉獻當前的貨幣&r;這個概念的要害，這個要害是什麼呢?那就是&l;奉獻&r;兩個字。&rdo;武文賂鼎男見我沒有表態，便清了一下嗓子，&ldo;也就是說，用貨幣交換消費品不屬於投資，只有你今天投入了一元的貨幣，為的是明天賺回兩元的貨幣，這才算是投資。消費者因消費而投入的貨幣便與為未來獲得貨幣回報的投資無緣。唐鼎男，你作為消費者，能容忍這種無緣的存在嗎？&rdo;

武文賂鼎男又停頓下來，望著我，那目光充滿著試探。

聽得出，武文賂鼎男的言下之意，消費者應該是在未來能獲取貨幣回報的投資者，而不僅僅只是用貨幣來換取同等價值的消費品的消費者。於是我說：&ldo;我當然願意成為能獲得預期回報的消費者。不過，我用兩元錢換來了價值兩元錢的消費品，這已經是等價交換了，作為一次買賣，一切都已經公平了結，我怎麼還能成為在未來獲取貨幣回報的投資者？&rdo;

我用期待的目光望著武文賂鼎男，等待他的高見。

武文賂鼎男笑了，之後便攤開雙手回答道：&ldo;唐鼎男，我不知道你是否思考過這樣一個問題：為什麼只能是這樣的交換，而不能是別的某種形式？&rdo;

武文賂鼎男突