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艾榮碧鼎女的介紹，讓我明白了數字財富是怎麼回事。不過，我不明白我到非非國這些天，與我交流的人們，包括武鼎男和張諾婭鼎女，都不曾提及數字財富這個概念，於是我問：&ldo;艾鼎女，為什麼武鼎男在與我進行第一次對話時，引用了&l;貨幣&r;而沒有說數字財富，只是後來我們在網上對話時，他才引用了數字財富這個概念？&rdo;

&ldo;請不要誤解，那是為了你的理解方便。&rdo;艾榮碧鼎女擔心給我帶來不快，便立即解釋，&ldo;要不然，處處都是新概念，會給你的理解造成障礙。&rdo;

&ldo;那麼，數字財富與貨幣有什麼不同嗎？&rdo;

&ldo;當然有哇！&rdo;艾榮碧鼎女揚了一下眉，&ldo;貨幣是一種交換工具，而數字財富是實物財富流動的網絡電子化，也是實物財富流動的先行者，實物財富的流動必須以數字財富的流動為先驅。&rdo;

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《非非國》第二章觸摸未來(10)

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&ldo;哦，原來是這樣。&rdo;我豁然，任何消費品只有在消費者輸出數字財富之後才能流動起來。但新的疑問又堵在了我的心裡，&ldo;你們國家幅員遼闊，所有的消費品都能分別送到不同的消費者手中嗎？&rdo;

艾榮碧鼎女笑了，嘴角的那顆黑痣也燦爛的像一顆星星，也許是因為我的幼稚問題。她說非非國已經完全進入了物流郵遞化時代。物流網絡終端屬於公共設施，所有的消費品都通過物流網絡終端來傳遞給消費者，並且每一地都是按照人口數量及分布而設置。物流網絡終端作為公共設施，是為了滿足消費個性化需求，這種個性化直接導致消費產品個性化，而個性化的消費產品，先是消費者將自己設計訂製的消費品通過電子網絡傳送到財富締造邦，當產品生產出來以後，物流網絡像郵遞信件一樣地將消費品傳遞到特定的消費者手中，這就是實物流動的網絡郵遞化，與實物流動的網絡電子化相匹配。但不同的是物流一旦網絡電子化，便形成了財富的數位化；物流一旦實現網絡郵遞化，就形成了消費的個性化。艾榮碧鼎女還告訴我說：&ldo;這個物流網絡終端很龐大，分為一百二十多個區，我們現在所處的位置是服飾區，這裡有我國所有服飾財富締造邦生產的服飾。&rdo;

儘管艾鼎女在竭力表白清楚，但我還是有些茫然：&ldo;艾鼎女，既然物流全部實現了網絡郵遞化，消費品都是像郵寄信件一樣傳遞給特定的消費者，你還有必要到這裡來購買消費品嗎？&rdo;

&ldo;哦，你的問題很精彩。&rdo;艾榮碧鼎女揚眉讚嘆，&ldo;物流郵遞化以後，由於消費品都傳遞到特定的消費者，封鎖了人們的視野，看不見個性而多樣化的消費品。所以，人們犧牲一點兒個性化需求，到物流終端來購買消費品，為的是長長見識。這就像我認識你一樣，讓我見識一位有些特別的鼎男。&rdo;

&ldo;購買消費品是人們的自願行為，何談犧牲個性化需求？&rdo;我又問。

面對我那探索般的坦誠眼眸，艾榮碧鼎女以釋懷的語氣告訴我，人們在物流網絡終端購買的消費品，都是財富締造邦選擇某一種消費品，多生產一些，這就意味著人們在物流網絡終端購買的消費品不是獨一無二的，至少有兩個人擁有完全一樣的消費品。這是非非國的人們不願意接受的。但有時候人們不得不這樣做，在人們看來這是以喪失個性化需求的代價來開闊視野，增長見識。

真有意思，在一個大眾化的國度里，人們追求個性化卻往往要付出代價。這是我難以理解的一種現象。或許