第57部分(第1/5 页)

易传为儒家六经之一，认为易有太极，生有两仪。而‘人法地，地法天’之说更是出自于道家，道家老子云：人法地，地法天，天法道，道法自然。道、儒、yīn阳都认为有物混成，先天地生。我觉得，从武学、玄学的角度来说，也是同样的道理，那些宗师、大宗师之流便是凭着多年修行的经验看到了类似于道家的‘道’、儒家的‘易’、又或是yīn阳家的‘yīn阳’之类的东西，就好像一名超一流棋手经过多年苦修，从而领悟到所有流派背后的根源一般。”

他立在那里，认认真真地道：“而关于道家的道、儒家的易、yīn阳家的yīn阳，先秦时早已有许多人进行过研究，我觉得最贴切的莫过于庄子《逍遥游》中说的‘乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷’……”

他开始将自己以《逍遥游》为根本，结合了这些rì子读到的诸多功法之所长的全新领悟，详细说出。

看着他那神采飞扬的样子，夏萦尘心中只觉无比震撼，明明只是刚修完基础功法，但他对玄学与武学的一些领悟，竟连已经无限接近宗师境界的她都有一种难以言喻的震撼感。

“别人是在经过一重重功法的苦修后，从而领悟到武学又或玄学的本质，他竟是直接从一切武学与玄学最本质的地方着手，去理解所有的功法，”她在心中忖道，“以他这般才华，要么自视过高，终因修行出错走火入魔，要么就真有可能成为另一个创出女魃惔焚法、夸父劈rì法、应龙霸江法的传古大师，甚至尤有过之，成为秦亡之后，继往开来的第一人。”

“娘子，”刘桑问，“你觉得我说的是否有道理？”

夏萦尘没有说话，只是转过身，飘然而去。

“娘子！”刘桑却又赶紧将她叫住。

夏萦尘顿在那里，回过头来。

刘桑道：“今天下午到究问学宫时，与秦老博士谈起血狱门十二童子死在东郊林间的事，原来，秦老博士竟是墨门墨辩一系的长老，他告诉我，大将军敖汉的大夫人、敖德的母亲，就是血狱门两大花主中的袭玉琼花。”

夏萦尘立时动容……

***

接下来的一天多，刘桑、夏萦尘、夏召舞仍然是没怎么出门。

虽然如此，因刘桑丹青论画，又受究问学宫“三迎四请”，名声渐渐传开，开始有许多与凝云城交好的王公贵族前来求画，一时间，他的画竟然成了抢手画货。

想起前些rì子，自己在路边叫卖半天无人理会时的惨况，刘桑大感无奈。画，仍然是这些画，只是经过秦如瞿的点评后，立时身价百倍。

果然是不看疗效看广告，广告做得好，脑残金都会变成脑白金？

而那一夜大闹王宫的举动，所产生的后果已是超出了刘桑事先的想象。

王子无伤被软禁在王子府中，心知一旦寿筵结束，自己将难逃被逐的下场，抱着破釜沉舟的决心，让手下人大放流言，声称自己是因阻止父王削藩而受责，又直指大司马敖冠生为jiān臣。

各诸侯纷纷上书，指大王子受责，全无道理。敖冠生虽yù将这些上书全都压下，但各诸侯表面上是为大王子出头，实际上却是yù趁势打压敖家，并迫使王室彻底打消削藩的念头。

削藩与否，关系到的是各家的切身利益，大王子则是摆出来的旗帜，自然不可能轻易退缩。

那rì午间，夏萦尘将一名客人送了出去，回到厅中。

看着刘桑，她道：“明rì便是王上寿筵，今rì下午，定北侯之弟吴鳞与越二公子yù联结此刻在郢城里的诸位王侯，于王宫前联名上书，请立大王子为储君，你怎么看。”

娘子，我又不是元芳，不要一直问我怎么看啊！刘桑沉吟片刻，道：“大人，以我