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第11部分(第2/4 页)

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同情。或许他们不是为了钱,而是认为对那样的人不值得耗费时间去理会。当我弄清了眼前一幕的时候,头脑里第一个反应,就是时间不容我耽搁,得赶快走过去,但决不能就这样急匆匆的在两位老人面前穿行,所以我身形一抹,拐到了紧靠车行的路边快步跃过。但是没走多远,我就觉得就这样一走了之,我的良心会很不安稳,会在夜深人静或独处的时候自问自疚,虽然我没有能力为他们多做一点善事,或许我的骨子里本来就是一个自私、吝啬没有人情味的家伙,但是至少我应该向他们表示一点做为同是一个炎黄子孙,共是一国同胞的一点心意。所以我又折回来给他们扔了两块钱,然后快步向车站跑去。到了车站检票处已经只剩一位检票员,当我刚在车厢当中站稳,火车便开始慢慢蠕动了。

C市也算是我的故乡,这里的人也有许多值得骄傲的地方,但是,上述事实还是值得我们关注的。另外靠着街头乞求和个人施舍无论是对社会和个人都不是一个好的办法。我们的政府应该积极介,入给于那些生活无着的人妥善安置。

但是,我还是禁不住要问一问人们:张良拾履,孔子迟出这些尊老爱老的美德真的就过时了吗?就应该像垃圾一样被人们扔掉了吗?人说兔死狐悲,难道人的情感还不如动物吗?人们真的就拿不出那么一点点钱来吗?我看相当一部分人在打麻将、上舞厅的时候豪爽阔绰得很。他们对自己的服饰、自己的手机、自己的座骑奢华得不能再奢华,高档得不能再高档,并使之为炫耀和卖弄身份不菲的资本。他们可以花上几千块钱买上一只小狗或是一头小猪,然后给它们制作服饰,并疼爱有加,关怀备至。他们可以花上几百或者几千元置办一桌酒席,来挥霍一通,然后把剩下的大部分食品扔掉。

另外我也不赞同人们说的那些乞丐并不穷,之所以乞讨只是为了不劳而获的说法。都是有血有肉有脸皮的人,不是被逼无奈,有谁会不顾老脸,不顾人们的轻慢和不屑,冷冬暑九长街大跪,低声下气人前乞怜。更何况他们除了整日遭遇人们的冷漠轻视外,又有几个同情者,多少施舍的人。

其实他们也是我们父母中的一员,只不过他们是在人生长跑的路上遇到了坎坷,或是走了弯路,或是元气不足,或是天灾人祸,体力不支,从而掉了队,或落伍、或落败。总规这一现实都不是他们的初衷,都是他们的无奈,他们所不愿接受的。

雅典奥运会留给我印象最深的,一个是飞人刘翔,一个是我已忘记姓名的一位中国女运动员。这位女运动员曾在上一届奥运会上因为发挥欠佳而成绩平平,这一次因为是她平生最后一次机会,她为这唯一一次机会断送了人生最宝贵的时光。为了这一愿望和理想,她放弃了同龄人所应拥有的全部乐趣和安逸,在超强的训练中苦熬了八年。八年,人的一生有几个这样的八年,这样的八年对一个有悲有喜、有情感的人意味着什么?但是,最后她还是因为心理压力过大而败北。英雄刘翔当然是为国争了光,得了奖杯拿了大奖,然后衣锦还乡,鲜花掌声不绝于耳,荣誉赞美伴随左右。接着就是送房的送车的,做广告请讲演的不亦乐乎。可是那位女运动员呢?怎么就连安慰的话都不多呢?又有多少人去理会她的处境和感受呢?这就是我的社会,这就是我们所谓的文明时代!我不能不为这样的社会这样的现象感到耻辱和汗颜。什么优胜劣汰的规则!什么马太效应!依我看这就是*裸的野兽哲学,豺狼哲学!

崇尚奢华,背弃节俭这一现象和某些地方政府的政风有着直接的关联。这些年他们在城建和一些办公设施上贪大求洋攀比成风,却忽略了贫民百姓的基本需求。锦上添花做得有余,雪中送炭明显不足,以至社会上铺张浪费成风,对一些弱势群体缺乏关爱。所以我认为:节俭和奢侈不但是人们生活方式的不同,而且是一个非常严肃的道德问题

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