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第6部分(第3/5 页)

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无形中欺骗剥夺了他人那么就麻烦了。

欺骗者该死

剥夺者该死

你一但欺骗了他人剥夺了他人无论你知不知情,都该死。这是实际,实际你在无知不查的情况才发生,而更实际的就是你已经欺骗剥夺了他人,这是无可狡辩的原罪,无知不查可以改但欺骗剥夺以发生的事情拥有改不了。

评论应该改为凭论,有凭才能论之,没有凭据就胡乱言论这是受恶魔所影响的魔鬼所为之事,而魔鬼者该死。

——

生命与无情

无情,无而情之。

一个生命选择无情,我们没有发对的借口,那是他是自由也是他的权利。

一个无情的生命可以对待所有生命无情,这是他应该拥有的抉择权,这自由赋予他的。

你对待他人无情时就要准备好他人对待你无情。

你对待他人无情,就不要要求他人赋予你什么,如果你这样做了那么就就等于剥削他人的选择权也就是自由。

他人赋予你什么,这是他人的自由。

当他人决定帮助你,你要接受的时候他人帮助的时候你就要考虑到接受了这份帮助你就要付出你的认同感这是必然无法改变的,你无情到无法付出认同感的话,那么最好就不要接受他人的帮助,否则你就等于欺骗他人。

欺骗者剥夺者皆该死。

——

生命与沉浮

沉浮,沉而浮之。

为什么二十一世界之前充斥着欺骗剥夺杀害?

为什么二十一世界之前有的生命高高在上而不久就低低在下?

为什么二十一世界之前的生命受苦受难?

为什么二十一世纪之前的所谓朝代没有一个永久,不断交替。

你说在一个充斥着欺骗剥夺杀害的世界当中,为什么有人能够高高在上?

你说在一个充斥着欺骗剥夺杀害的世界当中,为什么有人会低低在下?

你说在一个充斥着欺骗剥夺杀害的世界当中,为什么曾经高高在上的生命一瞬间就会变成低低在下?

你说在一个充斥着欺骗剥夺杀害的世界当中,为什么曾经低低在下的生命一瞬间就变得高高在上?

你说在一个充斥着欺骗剥夺杀害的世界当中,为什么有生命还存在着纯洁的善良?

你说在一个充斥着欺骗剥夺杀害的世界当中,为什么没有生命最丑恶只有更丑恶?

你说在一个充斥着欺骗剥夺杀害的世界当中,为什么曾经善良的生命一瞬间变成罪该万死的魔鬼?

你说在一个充斥着欺骗剥夺杀害的世界当中,为什么有的生命使你认同?

你说在一个充斥着欺骗剥夺杀害的世界当中,为什么会有生命使你恨不得千刀万剐?

你说在一个充斥着欺骗剥夺杀害的世界当中,为什么使人认同的生命一瞬间就变成罪该千刀万剐的魔鬼?

你说在一个充斥着欺骗剥夺杀害的世界当中,为什么你心中认为活该千刀万剐的魔鬼一瞬间就变成使你敬重认同的生命?

你说在一个充斥着欺骗剥夺杀害的世界当中,为什么有的生命会受苦受难?

你说在一个充斥着欺骗剥夺杀害的世界当中,为什么有的生命骄奢淫逸?

你说在一个充斥着欺骗剥夺杀害的世界当中,为什么有的生命一瞬间在你不知不觉的时候从受苦受难变成骄奢淫逸。?

你说在一个充斥着欺骗剥夺杀害的世界当中,为什么会有生命从你心中的骄奢淫逸变成受苦受难?

你说在一个充斥着欺骗剥夺杀害的世界当中,为什么一个

充斥着欺骗剥夺杀害的朝代灭亡就会还有更加充斥欺

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