第7部分(第1/4 页)

，安安分分老老实实的过日子，除了记得要家族归回将家族的灵位带回去的祖训。安妮一直觉得那位祖先婆婆是最幸福的。

直到安妮的第三位祖先婆婆，那个女孩子在出生之后就有了那个血胎记，那是被燕家认为是上记的胎记…火莲花。那个祖先婆婆一个不是个安分的人，她很小的时候就能熟练的策动灵力，可以随便召唤上位的司火的灵兽。直到她十六岁那年，她遇到了一个欧洲人，当时那个男人只是一个小贵族的小儿子，他想通过东方的香料贸易和地毯贸易赚点钱，但是在城市外遇到了强盗，而那位祖先婆婆当时正好在场就救了那个人的命，而且把他介绍给自己的父亲并且帮他赚了不少钱。那个家伙一时脑子发热就向那位祖先婆婆求婚，而那位祖先婆婆也就同意。

等到他们回到欧洲，发觉那个小贵族一家已经在一场瘟疫中死去，而那个男人成了唯一的继承人。所以那个男人就顺利地继承了爵位。而那位祖先婆婆发觉自己所保有的东西，自己所有的儿子都不感兴趣，而且还认为自己的母亲发疯了。所以，那位祖先婆婆就将所以的东西传给自己的女儿，而从那位婆婆开始，妖瞳，银发，血额记成了家族传承的标记。而且每代都是传给女儿。就这样安妮的手坠上已经留下了二十二位祖先婆婆的火珠了。

“回家，到底那里才是我们的家。那个叫大唐的，在一个江南的地方中一个叫扬州的城市吗。”安妮轻轻拂过每一颗灵珠，这些灵珠串在一起随着安妮注入灵力的多少，可以变幻出灵武器，而且根据灵力的大小可以变幻成使用需要的武器。安妮可以操纵它幻化成：长剑、长枪、弓箭三种。这已经很了不起，很多婆婆就只能幻化出一种而已。而且，它们并不是幻影，而是真正能致人于死地的武器。而且威力强大。

注：关于唐肃宗向大食（就是现在的沙特）借兵事情情况属实，因为作者本人就是当时那个被赐婚的大食士兵并且留在中国的一支旁支。曾经在几年前去拜祭祖先时见过当时赐婚的碟纸。不过由直系保存。我们这些小旁支只有看得份。当然，不是皇帝写的，应该是当时的兵部写的吧。所以各位不用怀疑。这是绝对有史料的。

？。

ppa｛color：#f00；text…decoration：underline；｝（）

正文　第十三节

安妮在大床上翻了个身细细的在床上开始咀嚼昨天得到的那个名字：科拉蒙红衣主教。看来子爵为自己找了难缠的对手。对于这位主教在上流社会中有很多不同的版本的记述，不过对于一点所有人是统一的，就是主教对于钱财的疯狂爱好那是众所周知的。如果说，在圣经中关于耶稣基督对富人的评价是：富人要想进入天堂就，比骆驼穿过针眼还要困难。那对于那位主教来说这句话就要改成：从这位主教手里拿走一个铜子，比骆驼穿过针眼还要困难。那位主教对于金币的喜好以至于上流社会纷纷传言说他会在晚上偷偷的呆在自己存财宝的地窖里，整夜整夜的清点他们。不过，这到底是真是假就没有办法考证了。

不过，安妮之所以可以离开苦修修道院也可以在一定意义上托那位主教的福。由于修道院的院长嬷嬷在每月的月初会到这位主教那里领取每个月安妮的生活费，而那位主教发现他必须为了这个没有什么收入的所谓公主，当然那每年一万个金币的收入不算，而支付每个月十个银币的支出时感到前所未有的打击。据那位嬷嬷回来在酒桌上说，一时她还以为那位主教会蒙主恩招回归天国呢。

所以，作为当权的红衣主教大人他对安妮的关注前所未有的高涨，安妮还曾经在修道院里三次和这位主教见面。说心里话，这位主教长得还过得去，修长的身材上穿着做工精美的教袍，脸上也会露出和蔼可亲的笑容，但是这位主教的三角眼破