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第507部分(第3/5 页)

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占到什么便宜,只好在大明皇帝陛下主持下和谈拉倒。

改变的不仅仅是藩王制度。

实际上在天命之主诞生后,各方势力最主要的乐趣,就是以各种方式围攻这位新君,无论这些军阀也好,还是那些守土官员也好,甚至朱元璋自己手下的部分人,都以围攻他为乐趣。毕竟谁都明白一个全新的大一统的帝国即将建立,而在这个帝国正式成立前最重要的就是确立各种制度,尤其是限制皇权的制度,没有哪个大臣喜欢一个独断的君主,没有哪个地方喜欢强势的朝廷。军队要更大自主权,地方要更多利益,商人要权利,文人要科举,农民要减赋,所有人都有他们想要的,而这一切的前提都是皇帝不能太独断专行。

必须得给朱元璋套笼头。

这个笼头就是各种制度,而且必须是一个不能改变的制度。

“你们议一份盟约如何?”

杨丰说道。

“盟约?”

一帮大小军阀茫然。

这些都是来参加登基大典的,包括何真,高明寿,杨铿,甚至从安南来的陈叔明,汉,吴越两国北伐过程中自己任命的宣抚使们,刚刚在徐达大军压境威慑下投降的张良弼和孔兴两人,他们算是相比之前那几个低一等级的,不过他们仍然惦记着争取自己的利益。

“对,一份盟约,一份在本仙见证下共同确立的,包括元璋及其子孙都必须遵守,同样全天下也都必须遵守的盟约,以后所有制度,所有法律都必须遵循这份盟约,与这份盟约相违就示为违背天意。如果元璋及其子孙违背盟约,那么也就意味着他们违背天意,他们的天命也就失去,那时候其他有能力的华夏之民都可以推翻他重建新的帝国。这份盟约我会起草然后你们看看有什么需要补充的,连同元璋及诸藩王一起坐下来共同商议,若大多数人同意,那么由我将其同样写入盟约,等登基大典上共同以这份盟约来对天盟誓,日后新君继位也必须以这份盟约来盟誓方可继位。”

杨丰说道。

实际上这就是立宪。

这一点同样也是必须的,都快十五世纪了,还不赶紧立宪那就纯属找事情了,趁着现在控制局势的绝大多数还不是儒生,甚至绝大多数都出身贫寒,赶紧把一份有利于普通百姓的宪法确立下来。

这是士绅实力最弱的时代。

朱元璋是佃户,陈友谅是底层小吏,张士诚是私盐贩子,明玉珍是自耕农,方国珍是海盗,哪怕刚刚投降的李思齐也是小吏,他是县典史出身的,陈友定也是自耕农当兵,数得上的巨头里面也就何真一个地主,但没有一个是真正儒生,甚至绝大多数都是原本目不识丁。这些人受儒家思想影响很小,而且出身里囊括社会各个行业,都是上战场打天下的,由杨丰负责起草纲领,他们坐下来商议细节,最后制定一份儒家色彩最淡的宪法然后以天授旗号确定,从而使大明直接进入宪政时代。

皇帝仍旧是最高统治者。

但君权天授,他必须遵守这份对天盟誓的宪法,他敢反对的话那些野心家立刻就会跳出来,甚至如果他激怒百姓,百姓也可以去海外把那些藩王迎回来,就像英国人喜欢去迎外国人当国王一样。

陈家也好张家也好可都曾经是天命之主的候选人,他们手中玉册可没收回,若朱家失去天命,他们当然有资格接手,杨丰把他们扔到外面就是做这种准备的,如果老百姓无法忍受朱家统治,大不了起兵然后去迎他们然后里应外合夺朱家江山,甚至某一天陈友谅张士诚这些人的后代在海外发展出足够的实力,在他们的威胁下朱家的后代还必须收敛些以团结治下百姓,否则这些人就拿着盟约找他茬他也无可奈何。

至于真发生这种内战……

那就战好了。

反正都是炎黄子孙

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