第八十一章 二月二，群仙会，无底船（本卷完）(第1/5 页)

时在仲春，万物出达；

苍星露角，见龙在田。

早在前唐贞元年间，德宗李适便采纳宰相李沁之议，废正月晦之节，设二月初一为中和节，以示务本。

同时又将正月初九、二月朔日和三月上巳这三天合称“三令节”。

此日勾萌毕达，天地和同，俾其昭酥，宜助畅茂。

或祭日君，或祀句芒。

但对于乾道四年的九州地仙来说，最看重的却是次日，二月二，龙抬头！

广南东路，惠州，博罗县。

五百里罗浮翠障之中，正有一座石楼坐落两山夹坳之间，悠然于云中可见。

离石楼不远是一座悬崖，崖岸边上钉了两根木桩，上面系着几条沉重的铁索，遥遥牵往对面，其下是深不见底的涧渊。

铁索上又随意铺着几块木板，风吹雨打之下，早已看不清原来的木色，但踏之仍坚硬若铁，似千年不朽。

悬崖两岸常有猕猴鸣啸，石楼左右也见珍禽盘旋。

过了铁索桥再往山外去，又有一处杏林、几畦菜田零落分布在周围，虽然面积不大，但也能明显看出经过一番精心打理。

似能想见此间隐居之士平日里摆弄果蔬的闲适自得之意。

石楼之中。

白玉蟾自定中醒来，眼中电光闪烁，如有雷霆升降，清浊混离，隐隐间划分五气，贴合自身五行，似是要化作五位脏器神祇出世。

因着元夕之会上师父与萨天师交流雷法的缘故，他自那日回返罗浮后便闭门不出，试图采撷精义，将重新梳理过后的神霄雷法融入自身修行法门之中。

同时还把自己与王重阳论道所得一并掺入，欲要进一步打磨自己的性命双修大道。

“万物芸芸，各归其根，各得其静，静曰复命；穷理尽性，而至于命。”

口中轻诵道诀，白玉蟾吐出一口浊气，内中风雷隐隐，化作一股旋风冲出楼外，在高天掀起湍流，荡开三千里云烟。

“时候差不多了。”面色严肃的中年道人轻叹一声，“明日便是定好的时间，可师父尚未出关。”

陈楠与萨守坚一番交流，所获之多更在白玉蟾之上，回来后不久便去了悬崖下一方洞穴闭关，言说期满之日自会出现。

不过离二月二龙抬头之日只剩一天，崖壁之下却不见任何动静。

虽然白玉蟾对自己师父信心满满，但也不禁有些担忧，万一耽误了时间又该如何？

念及此处，道人走出石楼，三两步来到铁索桥上，听着桥下溪谷中隐隐的猿啸与鸟鸣之声，顿了顿，复又向着楼中走去。

“海蟾呐，都过来了怎么还往回走呢？”

一声诙谐言语传来，白玉蟾面色一缓，转身道：

“师父，您出关了！”

一道虚无缥缈的烟云自峡谷之中升起，落在地面化作尘垢满身的鹑衣老道，咧嘴道：

“闭关小半个月，总算略有所得。”

白玉蟾问询道：

“师父有何收获？”

陈楠畅笑一声：

“得萨真人之助，终于把神霄雷法与太乙刀圭之术相融，前路有望，前路有望啊！”

白玉蟾闻言顿时一喜。

虽然神霄派本就重视内炼法的修行，所谓“斩勘五雷法者，以道为体，以法为用”，但陈楠自身修行的金丹大道乃是其师薛道光所授，与神霄雷法之间却没有半点干系。

长久以来，陈楠一直想把神霄雷法与自家的太乙刀圭金丹法诀彻底融会贯通，另开一脉不亚于王、林等人的雷法传承。

不过陈楠能兼修雷法与太乙刀圭之术却是机缘巧合而来，自己都无法复现这个过程，弟子白玉蟾