第21部分(第3/4 页)

一对多”——凶残粗暴地说，也叫被人群殴。双拳难敌四手，何况还有六手八手十几手，这种情况最糟，尤其是在你本就理亏的时候，那一涌而上的正义之师更可以理直气壮地对你不留情面，因为即使是围观的路人也有可能突然心血来潮手脚发痒上去给你一拳补你两刀。

这种情况就是最易引人围观的情况，人们总是对打架斗殴惩恶扬善这种事情喜闻乐见，不止喜闻乐见，人们还要大肆宣扬奔走相告。于是随着前来瞎凑热闹的人越来越多越聚越拢，落单的一方往往更加处于弱势，很可能就在这一役中被敌方七手八脚地卸掉了胳膊扭断了腿，末了还会被路人拍手叫好地不屑唾骂一声——“活该”！

此时卓家集中心并不十分热闹也并不十分冷清的大街上，正四脚朝天躺着一个“活该”的人，围观的人群将并不宽敞的街道堵得水泄不通。街道上叫卖的商贩们丢下了手中的摊子涌了上来，巷子里谈天的妇孺们丢下了手中的篮子涌了上来，店铺里跑堂的伙计们丢下了手中的盘子涌了上来，正是因为有了各路人群蜂拥而至的层层围堵，这并不十分热闹的大街此时热闹得好比天子脚下京师里最繁华的街市。

若非是这“活该”的人，卓家集上的本地人或许根本不会察觉原来自己生活的土地上竟有这许多的外来人，途经此地的客旅也会大为惊叹，原来这个普普通通的小镇上的居民，竟然蕴藏着如此之大的武斗之力。

“活该”的人，早已血肉模糊面目全非，“活该”的人，此刻已是一个死人，光天化日之下被活活揍死的人。好在他四肢健在留了全尸。

“活该”的人，不是本地人。本地的人安守故常，从来不做“活该”的人，本地的人乐天知命，向来只等待机会制造“活该”的人，虽然这种机会着实不多。

老船翁已引着小夫妻一家行至了大陆，他眯着眼睛远远瞧着围观的人群，人群在围观“活该”的死人，他在打量围观的人群。镇子上的人过着百无聊赖的日子，围观大事的发生，便成了他们一成不变的生活中难得的调剂。他知道到这看似安分守己的镇子上多的是看似循规蹈矩的人，但这些看似循规蹈矩的人却往往都有一颗惹是生非的心。

习武之人，岂能毫无用武之地。能用武力解决的问题基本等同于能用金钱解决的问题，那么在没有钱财的情况下，武力便成了最好的解决方法。

种田的人，捕鱼的人，做小本生意聊以为生的人，这些只不过是这镇子的表征而已，在规行矩步平淡生活的同时，他们无时无刻不在期待着一场轰轰烈烈的热血纷争。

有人的地方就免不了有是非纠纷，纷争久了无法解决便容易产生恩怨情仇，恩怨情仇总是纸包不住火，经由围观的人群一传十十传百，最后变成大街小巷人尽皆知。

最近一段时间，江湖中人谈论最多的只有三个话题。

第一，三个月前，北方传来消息声称燕王朱棣病重且性命堪忧，彼时燕王三子皆在京师为□□皇帝奔丧，传闻多说圣上欲留燕王三子做质以备削藩之需；

第二，两个月前，江北长空帮易主，原帮主任天长失踪，副帮主花待撷取而代之，任天长与花待撷不和已久，传闻多骂花待撷背信弃义反复小人；

第三，一个月前，圣上搬下御龙令，于今年八月十五中秋之夜重选武林至尊，传闻多言圣上此举乃是效仿先皇，欲借助江湖势力牵制藩王重兵。

不过就在最近三天，江湖中人又可以在另一件事上大做文章，那就是传闻漠北十三鹰踏足中原，但是出师未捷磨山遇险，连损三人之际，龙鼎成一把大火将磨山夷为平地。漠北十三鹰作恶多端，死了三人自是大快人心。但是靳远之的凝剑园却因此突遭横祸，却又令人唏嘘不已。此事前因后果过程几何，仍旧众说纷纭无一定论。事情发生不过短