第33章 神在江湖也身不由己(第1/4 页)

作为东山县县城隍，陈真寻明白汤淼的意思，汤淼想说，他不但是东岳大帝和酆都大帝共同的记名弟子，还是地府本土派认可的人。

简单来说，就一句话，我上面有人。

汤淼搬出的这两位，在地府阴神眼里，可不只是普通大神那么简单。

东岳大帝不用说，是城隍的最高神，陈真寻的顶头上司的顶头上司。

同时拥有天庭、地府、人间三重加封认可的泰山府君，阴阳分界掌管者，城隍和阴神体系的名义掌管者。

不过，好在汤淼也只是记名弟子，传承了一门术法，地位上与王林这种土地神和陈真寻这样的城隍属于一个级别。

单只是如此的话，陈真寻也半点不虚，毕竟，东岳大帝也是他的靠山，靠山抵消，那就要看实力了，论起这个，陈真寻可半点不虚。

其实，陈真寻多少能猜到汤淼的来意，肯定与张府有关，就是不知道，是来追责，还是来问情况。为了避免麻烦，如果可以的话，陈真寻真不想搭理汤淼，但汤淼显然不想给他做这个选择的机会。

酆都大帝这重身份要比东岳大帝弟子更为重要一点，论地位，酆都大帝是整个地府的名义帝君，主管地府一切事务，属于地府背后的大神通者。

论实力，酆都大帝是地府老牌超脱者，已是半只脚踏上证道之路的大神通者，是大罗金仙道行，要比东岳大帝足足高一个道行等级。

论势力，酆都大帝直接掌管的神的人数要差东岳大帝一筹，主要原因有三个，一是酆都大帝的职位啥都管，那就啥都不具体管，属于位置虚高实空；二来，酆都大帝是地府本土阴神派系的领头人，一心修行，很少主动经营，所以势力小些；三，东岳大帝有天庭支持，不缺人手。

但是，势力人数少不代表实力弱，由于酆都大帝道行修为高，喜欢给认可喜欢的人传授一些小术法，比如阴身，所以直接统属的势力少，但修为战力都高。

在地府内，后土娘娘超然在外，由于德行广大，圣道兴隆，地府所有派系，都以后土娘娘为尊。

且由于地府真圣只有一位，职司比较清晰明了，事务繁忙且功德分配合理，内斗并不严重，算是四大势力中，最为和谐的一方。

当然了，也因为圣人只有一位，也是四大势力中，整体实力最弱的一方。

为了完成地府轮回使命，后土娘娘主动邀请了其他三大势力驻扎在地府，辅助地府轮回运转。

对于后土娘娘来说，地道广大，厚德载物，来者不拒。

于是，地府虽然和谐，但也因为出身，出现了四个内部派系，各派系相互之间虽然没有敌意，但也并不亲近。

据陈真寻所知，这四大势力，分别是以酆都大帝为首的本土阴神派，以地藏菩萨为首的佛门阴神，以太乙天尊为首的道门派系，以东岳大帝为首的天官派系。

四大派系，实力最强的是道门，所以派出的太乙天尊是四人中的最强者，但是道门太乙天尊不喜欢管事，只要不耽搁地府运转，根本看不到他。

酆都大帝作为本土地头蛇出身，实力位列第二，主要是地府找不到除了后土之外比酆都大帝更强的修士了，所以即便是本土派系老大，也只能排在第二。

第三是地藏菩萨，他早已悟道，走上超脱之路，已经走在证道之路上，随时有可能成为亚圣，或者佛门称之为觉悟成佛。

第四位的是东岳大帝，虽然战力实力不弱，但道行修为差了些，目前道行还只是太乙金仙，差半步才能证大罗金仙，从这里也看的出来，天庭的底蕴，比地府好不了多少。

作为三界名义上的共主，支援地府时，居然一个大罗金仙都拿不出来，实在有些说不过去，虽然玉皇大帝为了弥补，派了很多底层