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煞’宓翰以及他麾下十三太保修炼的那套秘籍。

对于这上面所记载的秘法，司徒易倒没有什么觊觎的。香火之道虽然神秘，收集信仰之力加以运用的方法也是玄之又玄，但毕竟是属于偏门，为那些玄门正宗嗤之以鼻，呵斥为偏门歪道，这也不是没有道理的。

古往今来，所有走这一条路子的奇门玄门中人，例如什么白莲教、青莲道、白衣弥勒道、神拳道和义和拳等等，虽然声势浩大，但最后也大多是溃败开来，不成气候，所谓成也萧何败也萧何，根基不稳，始终难以为继。

这就和魔门密法是一个路子，虽然起步迅速，快速提升，但却是取巧的法子，始终有种种的弊端，只不过魔门更邪，偏门更奇罢了。

阴阳道虽然也走了奇门，但其传承的根源来自于茅山正法，属于上清灵宝之道，确实是根正苗红的玄门之术。

司徒易身负玄门正统秘法，本身又是枪法武术宗师级人物，无论是肉身，还是玄门奇门一道，都进入了一个现阶段的巅峰，自然不会捡了芝麻丢了西瓜，舍本逐末，去花费力气学习这偏门之道。

不过虽然这样，山神祈祷法的奇门异术他没有兴趣去学习，不过其中所含的道理，也可以从另外一端给予自身借鉴，毕竟这门功法也是极其神秘，绝妙之处可以说是另辟蹊径，对于他的玄门奇门的精神念力一道有很大的帮助。

但他最重视的，还是其中所记载的一门秘法，名曰《草头神》。

玄门奇门一道讲究千奇万怪，化为己用，本身就是激发灵魂潜力的方法，所以大多也涉及人体之魂魄之术、风水堪舆之道、奇经八脉、身体能量脉轮，讲究借天地之力为己用，无论是再大的法门也脱离不了其中的范畴。肉身和灵魂潜力本来就是两条彼此平行的线，都是古往今来圣贤探索人体的奥秘，以及与天地宇宙玄妙沟通的两个最大的门路。

而这山神祈祷法的秘术‘草头神’自然也脱离不了这个范畴，说到底其实就是驱使野鬼山魂的法子。

山神占山为王，以一山之地为自身之领域，保佑庇佑一方百姓，自然享受一方香火。而山神祈祷法其实是窃取山神之力，以人之道偷窃之神道，偷窃众生信仰之力，本身是既偏又邪。

创造出这门玄门奇门秘术的人，要么是哪个野山山神，要么恐怕就是曾经杀过山神，并且研究过此道中人，甚至连山神本体的隐秘也摸索个五六成。

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第三十六章　猛鬼印章

所谓山神，大多都是一方强大鬼魂，窃取信仰，占山为王，得到百姓的信仰，慢慢形成一山之结界，有了人道权柄的授权，为一山之主，麾下自然会收留多有草头之兵。

这些虽然都是孤魂野鬼，却因为山神授权，可以享用信仰供奉与些微野神之力，这就是草头神的来历，比较契合阴阳道中的《五鬼搬运挪移**》。

而司徒易看中这门秘法，一来本身阴阳道讲究的就是借助十方鬼王之力，镇压八方，身在阴阳两界，与鬼魂恶灵打交道，这草头神与其的观点不谋而合，对自身恐怕很有用处。

另一方面，司徒堡的防卫力量毕竟还稍显薄弱了一些，只有自己这一名地级宗师，终究不是万全之策。所以，司徒易就把主意打到了恶鬼幽灵之上，而这草头神，正好填补了这一空白。

不过这其中具体的操作步骤，他还需要细细的思量一番才能早做打算。

……

而在司徒堡还风平浪静的时候，在外面整个清河郡全闹翻了锅。

因为就在大清早的时候，清河郡城门前的张榜处，又再次贴出来一张告示。

司徒堡武术家枪王、玄门奇门一道高手百步飞刀司徒易，于清河江畔水陆道场