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第18部分(第2/5 页)

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看着如此情景,化蛇是更加的惶恐,不敢再多动心思,安分了下来。

这也是醒转过来之后的叶黎看着化蛇为什么乖巧了许多的原因。

不过叶黎却还有着自己的打算,朝着化蛇说道:“走吧,长虫,我也是时候开始我的问道之路了。融神,入圣,还有的我去闯呢。”

第四十二章:问道之路

问道之路,又名求战之路。乃是苍莽大陆上散修妖族的传统,这些妖类出身微末,全凭机缘以及自身的努力修炼到极高的境界,没有任何明师指点,在求索长生这条路上如提灯夜行,稍有不慎就会身死道消,化为飞灰。

所以一些出身散妖的大能们便与第二代妖族圣皇定下了一个规矩,但凡散妖们遇到瓶颈,便可挑战苍莽各妖,为自己求一条问道之路。

虽然说是问道之路,但也是九死一生的道路,每一位散妖前去挑战,各大妖族都会出战自己族内的佼佼者,作为压服,同时彰显本族的族力,修为不可高出挑战者一个阶段,所以也可以说是求战之路。

但每一位散妖一生都只有一次机会,一次过后,再度寻衅挑战各大妖族,妖族就可不必依照规矩,族内大能随意出手,翻手镇压,是死是活,概不负责,也是在保持各大妖族在苍莽的权威。

至于那些表现优异的散妖归属如何,却要看各族的手段了,甚至有杰出者还被妖皇亲自接纳。

最终在第三代妖皇执政时期,苍莽妖族因此走过了一段极其辉煌的时代,那个群妖并起的时代,无数的散妖力战苍莽,留下一段段佳话,也是神州人族过上了自太古之后最黑暗的一段岁月。

若非天道阁镇阁之宝,神州第一天道碑完全复苏,加上当时神州三大圣地之一的——轮回宗出手,付出了灭宗的代价,加上当代人皇战死,天道阁阁主与三位宿老的陨落,万佛寺仅存的四名佛陀圆寂,才生生遏制了那个时代的延续,为神州人族谋来了一线生机。

天道碑更在此役之后沉寂万载,天道阁也因此隐世不出。这也才有了蜀山和太上魔教的崛起。同时也有了太上魔教嬴明一战定乾坤的壮举。

不过在此之后苍莽大陆也迎来了一次巨大的虚弱,问道之路更是在此之后几近断绝,若非近代妖族十圣之一的白泽大圣遵循古法,走了一遍问道之路,踏足妖族星魂合一的境界,让现在的妖族们忆起当初那个不下于远古时期的全盛时代,叶黎也不会想出这个主意来突破自己的融神之境。

要知道叶黎安身立命的玩意就是他的系统,而系统则是需要大量的功点值来启动,这样才能发挥出系统的真正功能,至于功点值来源最快的方法便莫过于战斗了。

叶黎计算过,若是真的这般去挑战妖族各大天才,种种积累下来也应该让他突破到融神巅峰了,也就是七伤拳界柏老与夏帝的境界。加上他自己那无双的七伤拳,对上一般的成就不灭妖魂的妖圣不成问题,只要留下部分的功点值去武念通神的世界感悟一番真正的圣意,突破圣道境界就不成问题。

不过也是系统鸡贼,只有那种很有分量的战斗才会被系统记录,从而转换为功点值,不然叶黎直接去灭个小小的妖族部族,或者去神州世界屠个城,在这之后找个地方躲起来,等到他自己的神功大成再出来,就说十二关的金钟罩在手,就问谁能制裁自己?谁能?

所以这也是他从玉竹林出来的原因,实在是因为玉竹林太小了,小到已经不能让他再继续待下去的地步。

突破抱丹境界的一刻叶黎就打算走了,只是数十年的感情不是说抛下就抛下的,还得感谢林天浩为他做出了一个选择。

至于为什么要带上那条废物蛇,他毕竟是这里的土著,知道这里的势力分布,有他带路,自然不会把时间浪费在找路上,而且碧空海

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